左宗棠影视文化,左宗棠影视形象

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为什么中国没有描述霍去病、陈汤、班超、苏武、裴行俭、李靖这些人的煌煌战绩的电影?

不能描述啊,怎么描述呢?被他们打过的,现在都是自己人了,少数民族能歌善舞的挺好,为了统战需要,就不能宣传了,都是开疆扩土,毁家灭国之辈,大汉民族主义至上刻在骨子里的一群人。怎么宣传?犯汉者,虽远必诛的陈汤?手刃楼兰王的傅介子?一人灭一国的王玄策?36人平定西域的班超?匈奴未灭何以家为的霍去病?灭国如屠狗的苏定方?可能不利于国家统战需要,大力宣传不利于民族团结

左宗棠影视文化,左宗棠影视形象

这些编剧导演拍玄幻小说改编剧拍的不亦乐乎,你指望他们拍出历史正剧?你想多了吧?找一些俊男靓女挖坟掘墓多有意思,上天入地多好玩。再不行在皇宫里斗斗心眼多精彩。玩呗,90后00后就喜欢看这个,就好这一口。有什么样的观众就有什么样的导演和演员。

自宋以后,中国男人已被阉割,没有了雄性的阳刚和男人的血性,一群文质彬彬、温文尔雅的男人欣赏着《穆桂英挂帅》《杨门女将》等戏曲,如妈宝男期盼着女人来保护自己,或保家卫国。

主要是有关部门不敢拍,怕有纠纷。

霍去病岳飞苏武等人的历史故事流传千古,要说拍电影有很多好的素材,可是今时不同往日,以前可以把他们说成爱国英雄,可现在不行了,因为现在岳飞的对手金兀术的家乡是吉林农安,霍去病的对手匈奴是蒙古人,苏武牧羊的地方北海是贝加尔湖畔,都不宜宣传,如果说多了影响民族团结,或者是友邦不高兴,所以都不能拍电影。

也可以说是我们祖先太能打,昔日的对手现在都是中国的少数民族了,所以现在评价霍去病岳飞等人都不能说是民族英雄了,汉匈之战岳飞抵抗金兵还有李靖打突厥都是内战了,说来也可笑,要细品中国几千年历史现在看其实打得都是内战,要说外战英雄,也只有明朝的戚继光了。

其实原因大家也都知道,为了民族大团结嘛。题主所举的这些战功赫赫的人,都是与周边少数民族战斗的,而且大多数都有开疆拓土的功劳。

现在政府的基调是和平为主,以经济发展为第一要素,自然而然的不能宣传他们的事迹。但是政府不宣传不代表我们可以不去了解,这些人的尚武精神是所有中华儿女需要拥有的。你可以厌恶战争,但你不能忘记战争。毕竟今天我们这九百六十万平方公里的土地都是他们这些武将一寸一寸打下来的。

霍去病、陈汤、班超、苏武、裴行俭、李靖都是中国历史上的名将或忠臣,可是描写他们的电视剧少之又少,或者说基本没有。

原因就是现在都流行娱乐文化,偶像之上,对于这些厚重的历史人物,年轻人不爱看。如果不是真正的历史阅读爱好者,很少有人会去主动了解他们,因为拍出来也没有多少年轻人爱看。

不过,自有史书歌颂其功绩,何必借助电视媒体呢?

由于娱乐文化之上,要拍这些历史英雄就必须加入“感情戏”、“情感纠纷”、“民间演义”这些娱乐元素才显得生动,容易让年轻人愿意接受,可是这样又与历史的真相背道而驰,难免被历史爱好者指责为乱改历史。

电视剧首先考虑的就是收视率,电影考虑的是票房,说白了都是为了经济利益考虑。年轻人爱看什么,导演就会拍什么。对于这些历史英雄,后人知之甚少,导演和编剧的历史功底也不足。

因此,在现在这种比较浮躁的风气下,要拍好一部民族英雄的电视剧很困难的,就连一部《精忠岳飞》里面都加了不少感情戏和杜撰的故事。

相反,这些汉族的名将能臣在电视剧上虽然出现得不多,但是在历史纪录片中却经常出现,比如《河西走廊》、《中国通史》等等,这也是年轻人了解他们的重要渠道,不一定要依赖电视剧。

晚清时期为清朝收复新疆的左宗棠也是民族英雄,可是描写左宗棠的电视剧也基本没有,只有在历史纪录片中才常有描述左宗棠的片段。

霍去病、苏武、陈汤、班超都是汉朝人。霍去病在汉武帝时期曾参加三次漠北之战,大破匈奴主力,使得漠南无王庭,因此深受中华民族的推崇,被认为是历代武将的楷模。唐代的李靖、徐世绩、苏定方都以霍去病为榜样。

陈汤留下的“明犯强汉者,虽远必诛之”被认为是捍卫的民族和国家尊严,千古传唱。苏武被匈奴人流放到北海(贝加尔湖)牧羊,仍然不改汉臣的风貌,手持汉臣的苻节,被推崇为忠臣的代表。铭记这些历史人物并不一定要依赖电视剧,但也希望电视剧能多为这些历史人物宣传,让更多人了解。

到此,以上就是小编对于左宗棠影视文化的问题就介绍到这了,希望介绍关于左宗棠影视文化的1点解答对大家有用。

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