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明代皇帝的皇后，为什么都选自民间，皇帝为何要与平民百姓之女通婚？
有明一代的各种典章制度的创制多出自太祖朱元璋之手，这其中当然也包括后宫的各项制度。《明史·后妃传》言：“终明之代，宫壶肃清，论者谓其家法之善，超轶汉唐”。建国伊始，太祖有鉴于前代宫闱之失，制定了严格的制度约束后宫，并写入《皇明祖训》，著为“内令”，要求子孙后代严格遵行。对于后宫女性的来源，“内令”中作出了明确规定，即“必须选择良家子女以礼聘娶”，且大臣不得私自进送，这也成为有明一代遴选后宫女子的统一规定。
洪武皇帝的后妃来源复杂，有的来自起义军将领，有的出身于元朝仕宦之家，也有的来自普通民户之家。建国后，不论是为自己所选择的妃子，还是为诸皇子选择婚配对象时，多挑选开国元勋宿将之女。如太祖李淑妃之父，为广武卫指挥佥事，胡顺妃之父为豫章侯胡美；常遇春之女为太子妃，王保保之妹为秦王妃，永平侯谢成女为晋王妃，卫国公邓愈女为秦王次妃，魏国公徐达长女（仁孝徐皇后）为燕王妃……等等。明初尚未见到有关向民间进行大范围征选的记载，一方面是制度未定，更重要的是出于政治联姻的考量。
上图孝慈高皇后马氏
根据《明实录》的记载，洪武二十七年（1394），太祖首次颁布了甄选民间女子以备皇家选婚的敕谕：
上以皇孙及诸王世子、郡王年渐长未婚，敕礼部于河南、北平、山东、山西、陕西，凡职官及军民家，或前朝故官家女，年十四以上十七以下，有容德，无疾而家法良者，令有司礼遣之，俾其父母亲送至京，选立为妃。其不中选者，赐道里费，遣还。有司用是扰民者，罪之。
上图明武宗孝静毅皇后夏氏
这次太祖为孙儿辈选婚，不再考虑勋贵之家，而转求于地方官民或前朝故官之家，据后世学者研究，与蓝玉案有关。洪武二十六（1393）年，凉国公蓝玉以谋反之罪被族诛，连坐被诛者有一万五千多人，再加上胡惟庸一案连坐族诛者三万多人，胡蓝之狱前后共杀了四万五千多人，随朱元璋起家的淮西勋贵们大部分被消灭，“元功宿将相继尽矣”。从此，皇家选婚的对象不再是功勋宿将之家，或许朱元璋也在考虑，自他的孙儿辈起，不会再有势力庞大的勋贵外戚了。
上图明穆宗李贵妃，万历帝生母慈圣太后
洪武二十七年（1394）以后，从太祖为皇子所选王妃的出身来看，虽然有不少出自武将之家，但仍没有完全排除功臣之家。永乐时期，成祖四次为皇子、皇孙、诸王并世子等选婚，皆是谕命礼部自地方或在京官员、军民及前朝故官之家选择符合要求的适龄女子婚配。
由此皇家选婚自民间访求，当成为定制。正如明人王世贞所言：“国朝自成祖而后，后妃不选公侯家。”
吸取前朝历史教训！防止外戚专权！保持朱家江山永不“变色”！
秦国宣太后芈月和穰侯魏冉，把持秦国朝政。宣太后主政时任用弟弟魏冉、芈戎以及儿子公子悝、公子芾等四贵主政。宣太后及四贵的专权极大限制了秦昭襄王的权力，造成了秦国国内只知有太后和四贵，不知有秦王的局面。特别是魏冉，权势赫赫，导致人心不附，对秦王政权构成了严重威胁。
西汉王朝的开国皇帝刘邦一死，吕雉立马临朝称制，大封吕氏子弟为王。吕雉死，诸吕作乱，差点将刘氏江山改姓为吕。后来，西汉还是亡于外戚。王莽的代“汉”建“新”，虽说是昙花一现，但开了封建王朝外戚亡国的先河。
刘秀建立东汉王朝，根本没有吸取历史教训。“心善”的刘秀，没有向自己的老祖宗刘邦学习，也有点不好意思诛杀功臣，选择了和功臣联姻，妄想通过“结为儿女亲家”来维护巩固刘家的万里江山。但“理想很丰满，现实很骨感”！刘秀因此埋下了东汉灭亡的伏笔。窦宪、邓骘、闫显、梁冀、窦武、何进、曹操、曹丕等外戚们像走马灯一样，你方唱罢我登场。随着刘协的黯然退位，可怜的东汉帝国又一次亡于外戚。
西晋的亡国，实亡于晋惠帝司马衷的丑皇后贾南风。“丑而短黑”的贾南风便是“八王之乱”的罪魁祸首。
南北朝时，外戚专权越演越烈。北周外戚杨坚一出手，就将宇文家的天下妥妥地改成大隋杨家的天下。
唐帝国皇帝李治的皇后武媚娘，摇身一变唤作“武则天”时，武则天及武氏家族实际上已经灭亡大唐帝国，要么怎么还出现了一个“大周王朝”？要不是女皇帝武则天感觉死后，祭祀自己的还是自己的儿子，传位给李显。大唐帝国到此就已经寿终正寝，根本就没有朱温什么事了！
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