大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于影视美学大众文化的问题，于是小编就整理了2个相关介绍影视美学大众文化的解答，让我们一起看看吧。
从哈姆雷特看莎士比亚的美学特征？
理性至上的戏剧精神是莎士比亚巨作《哈姆雷特》经典戏剧魅力所在。《哈姆雷特》的戏剧美学精神主要体现在三个方面:理性至上的戏剧精神,娱乐大众的戏剧功能和自然演技的戏剧表演,其核心是自然演技的戏剧表演,理性精神是时代的印记,娱乐大众是其艺术的魅力。凭借这三方面的成功组合,莎士比亚塑造的哈姆雷特成为了戏剧舞台的经典之作。
电影为什么叫热媒介？谁提出的这一理论？
热媒介是以高清晰度延伸人的单一感官的媒介。这一概念是加拿大著名传播学者麦克卢汉在其《媒介通论：人体的延伸》中首先提出来的。他将媒介划分为热媒介和凉媒介两种。热媒介指媒介本身所提供的信息比较充分，受众少参与或不参与就能理解其含义。在麦克卢汉看来，广播、电影、书籍、照片、报纸等属于热媒介;而电话、漫画等属于凉媒介。热媒介所含信息较多，无须更多的补充，自然人们的参与程度就较低了。漫画中人物形象比较模糊，容易刺激人的想象力，引起联想和思考。而照片里的形象则十分清晰，一目了然，不容人们浮想联翩。在现实生活中，不同的传播媒介作用于我们的不同感官，从而直接影响到我们对信息的感知。阅读一篇关于火灾或地震的报道与亲身观察现场给人的印象可能是完全不同的。
中文名
热媒介
外文名
Hot media
提出者
麦克卢汉
性质
媒介
热媒介是指传递的信息比较清晰明确，接受者不需要动员更多的感官和联想活动就能够理解，它本身是“热”的，人们在进行信息处理之际不必进行“热身运动”。电视，漫画是冷媒介。书籍、报刊、广播、无声电影、照片等是“热媒介”，因为他们都作用于一种感官而且不需要更多的联想。但是麦克卢汉的这种冷热媒介的分类并没有一贯的标准，而且在逻辑上存在矛盾。所以有人说“冷热媒介”的分类本身并没有多少科学和实用价值，重要的是它给我们的启示：不同媒介作用于人的方式不同，引起的心理和行为反应也各具特点，研究媒介也应该把这些因素考虑在内。
冷媒介和热媒介是麦克卢汉的观点。 麦克卢汉认为，冷媒介逐渐替代热媒介是把电子媒介的变迁与现代性经验属性的嬗变联系起来考察的最佳表征。按照麦克卢汉的说法，所谓的热媒介，就是一种不允许参与并具有丰富信息内容的媒介。相反，冷媒介则能给受众留下更多的参与空间，表现出较低的信息强度。 麦克卢汉笔下的“冷媒介”主要包括电视、电话、漫画等；而“热媒介”主要指电影、广播、照片、书籍、报刊等。 麦克卢汉的观点中，电影之所以作为“热媒介”是因为电影本身持续性较长、观看地点具有密闭性等特点说明电影史需要制作人将观众转换到另一个世界的，在那个世界里面没有“自我”。因而是集中化和权威性的。 然而电视作为冷媒介就突破了热媒介形式具有的局限，给受众留下更多想象空间，给区域性文化提供了更多表达的激活，是更加非集中化的媒介。 基于麦克卢汉的年代特点，当时的电视机图像并不逼真，所以这正好使受众在意义生产过程中成为更加平等的伙伴，从而促进了受众的深度参与。
回答这个问题我们首先要知道什么是热媒介，热媒介是指所提供的信息具有很好的清晰度，并不是画面得清晰度，是内容和表达形式上的清晰度，能很容易反应到一个感官上，传播对象在接受中参与程度低，所用的想像力也很低。
另外与之对应的冷媒介是相反的，冷热媒介的区分，比较难理解，很容易混淆。如热媒介包括电影，报纸，书刊，广播等，冷媒介包括电视，电话，口语，手稿等。
电影简短而又表达清晰，不太需要参与，想像力也不太用，很直观，所以划分外热媒介。
这一理论是由加拿大著名传播学者马歇尔·麦克卢汉提出的。
到此，以上就是小编对于影视美学大众文化的问题就介绍到这了，希望介绍关于影视美学大众文化的2点解答对大家有用。