大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于影视作品中反主流文化的问题，于是小编就整理了1个相关介绍影视作品中反主流文化的解答，让我们一起看看吧。
为什么会有“主流相声”和“非主流相声”的说法？你认同吗？
相声本就是一种曲艺形式。毛主席在延安文艺座谈会上的讲话中已明确，革命的文艺是为人民服务的，是宣传精神文明的工具。这就是主流。
非主流是什么?那就是主流以外的，不入主流的东西。不入主流，就叫非主流，也许可以存在，它附带在主流后面，可能比较落后一步。但不能是反主流的。旁门左道，阴暗污道的东西，三俗东西，低级趣味的东西，黄色的东西，是封建和资本主义的遗物，不是社会主义的产物。
反三俗是我国铁定的宗旨。非主流可以，但不能三俗。
作为一个资深的相声爱好者，我来回答这个问题。
我最早听说主流和非主流这个词，还是在十年前吧，大概08年之前，或者是更早一些，有一些穿着打扮十分怪异的人，一股杀马特风席卷了大地，那个年代盛行非主流这个说法，旨在表现自己与众不同，非常有个性，不走寻常路。
后来就听郭德纲相声，郭德纲称自己是非主流相声界的小学生，那个时候咱儿也不知道郭德纲郭登基与主流相声界的恩恩怨怨，只是觉得突然有一个说相声的民间艺人让相声火了起来，相声又从新回到了大众的视线！仅此而已。
其实最近几年，郭德纲在接受媒体采访的时候，才吐露了心里话。郭德纲说，自己才是真正的主流，之前很多所谓的相声同行，根本就不懂相声。笔者认为，郭德纲从自称自己是非主流到主流，这个过程其实并不是夸大，作为一个普通的相声的听众，也见证了相声一路的成长。德云社从一个民间的相声社团，风风雨雨走到今天，从不被大众认可，到成为中国一流的相声团体，确实变成了相声界的主力。而更应该肯定的是，郭德纲的相声，确实和别人的相声不一样，相声不搞笑那就太搞笑了，传统的相声理念让相声再一次散发了活力。郭德纲的相声，说学逗唱，样样精通。相声段子和包袱，不光是只有老掉牙、陈旧，登不上大雅之堂，而是那些不会说相声的人不能把传统段子的威力发射出来，但是郭德纲，做到了。郭德纲号称会600段相声，让传统的相声重见了天日，那个年代我还是一个小孩子，当听了郭德纲的相声才让我从新认识了，到底相声什么。原来在电视台上的相声，是那么单调，索然无味。现在有了郭德纲，感觉郭德纲徒子徒孙很多，相声应该正在往好的方向发展吧，
好啦，感谢大家的支持和关注。
所谓主流相声，无非那些吃官饭，到月开资不思进取，不研究自己业务，就如评书所讲十八般武艺皆通，是问你主流相声还有人材吗，都改行演小品去啦，老传统的玩意你们会什么，太评歌词，各种曲艺你们精通吗?正如杨议所讲你们坐科吗?你们会嘛?只知拜名师，认干爹还会嘛，现在老郭及徒弟张云雷所唱的传统节目你们会吗，反而出来对人家品头论足，请问良心过的去吗?
不认同，只是个别人的观点而已。演艺工作者要知道你们的衣食父母是普通大众，并不是所谓的评委、导演。请记住不忘初衷！演员只是个职业而不是意味着特权、特例、高人一等。没有自己拿得出代表作，没有自身实力，靠炒作靠爬床，后悔的只有自己，心里有多苦只有自己知，不是不报时候未到，阿弥陀佛！
我同意这样的说法。基本上是这样，主流相声符党的文艺方针政策；非主流相声只要有笑声就行，基夲上在茶舘或小剧场演，多少有一些低俗，一般没有故事，东一句西一句，只追求笑声。根夲不考虑党的文艺方针。
我赞成师胜杰先生在天津电视台节目上说的一句话：“主流、非主流谁说的？不像人话！只有师父教导的，做一流的演员”。相声其实是可以分派的，像马三立老先生的“马派”，侯宝林先生的“侯派”，诸如此类的师道派别。如同京剧“四大名旦”，四大“须生”，各个师道派别，什么时候分过主流、非主流？如果强要给京剧划分主流、非主流的话，中国的传统京剧与现代京剧相比，那个更主流？！改革开放四十年，中国的各个领域都在与时俱进！唯独相声界迈不开步伐，要“崩盘了”？……暗流却涌动了，逆流而上！郭德纲德云社冲破层层阻碍，不断学习超越，终于破茧成蝶了，竟然还飞出了国界！这还了得么！了得！其实说相声的，就是亲朋邻里关系，谁都与谁能套上关系。和睦相处的就是一家人，。不和睦就互为小人，刀枪剑戟嫉妒恨，伤不着人自伤身。和谐是国家的大趋势，也是各行各业的座右铭。相声乃百众之相、百众之声，百花齐放才有灿烂的春天，百家争鸣，才有民众拥戴的时代！
到此，以上就是小编对于影视作品中反主流文化的问题就介绍到这了，希望介绍关于影视作品中反主流文化的1点解答对大家有用。