大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于影视中的中国古典文化研究的问题，于是小编就整理了2个相关介绍影视中的中国古典文化研究的解答，让我们一起看看吧。
研究中国古代文化，应该从那本书看起？
＃祥实图文＃【《孟子》《论语》《老子》等古书 都是研究和了解传统中国古文化的好书】
一．你要研究和了解中国的古文化，必须从构成中国古文化主流的道、儒、释等代表作品与各个时期的文学作品看起和研究。
二．笔者在此推荐这些古书，作为参考：
1．《孟子》；2．《论语》；3．《老子》；4．《弟子规》；5．《庄子》；6．《易经》．6．《六祖坛经》；7．《山海经》；8．《地藏经》等。
四．文学著作方面，笔者推荐：
汉赋、唐诗、宋词、元典以及中国四大名著（《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》、《水浒传》）等。
笔者建议还要多听一听中国古典音乐，对你加深了解和研究古文化，也有很大的帮助。例如：《汉宫秋月》、《十里埋伏》、《阳春白雪》、《昭君怨》等。
中国古代的文化典籍浩如烟海，诸子百家，三教九流，经史子集，文史哲经，条条道路通罗马，无所谓从哪一本书看起之说。我的建议是，就从正在阅读的传统文化书籍开始，如果还没有阅读，不要受限于所列书单，只从自己喜爱的领域的书籍开始，因为只有这样才能保证持久的阅读兴趣和更广泛的阅读领域。
若是喜欢历史，就从最喜欢的那段历史、某个人物开始进入；若喜欢文学，就从印象最深刻最近能吸引你的那篇文章那个时期进入；若喜欢经典，就从最喜欢的历史人物的作品开始，等等。
最好结合所从事的职业，选择接近的行业领域，从自己喜欢的某一个人、某一事件开始阅读。但不管从那阅读，都有一个绕不开的话题，那就是中国古代文化符号，比如文学方面的诗经、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说等；经典方面的诸子论著，比如儒家的五经四书，道家的老庄，法家的卫鞅、韩非，墨家的墨子，名家的惠施、公孙龙；还有书法、绘画方面更多的代表人物和作品；以及中医、道医、易医、武术、戏曲等等。
中国古代文化的总源头在易经，要说从“哪一本书”开始，那就只有这本书可以称之为开始了。但是这本书微言大义，用词古奥艰涩，不易搞懂，更容易挫伤初学者的阅读兴趣，若是真的喜欢，不妨从此开始。
但是，很少有一开始就会喜欢上易经的。所以还是建议，从自己喜欢的领域或者名家开始，别管是什么领域的，只要喜欢，就从那开始。
研究中国古代文化，需要读的书很多，但最基本的离不开《论语》、《道德经》、《诗经》、《易经》、《大学》、《中庸》、《史记》、《资治通鉴》、《春秋》等这些具有代表性的古典著作。这些作品包含古代哲学，诗歌，历史，以及修身治国平天下的思想智慧与文化精粹！
本人遇见。我认为研究中国古文化，不是看哪一本书就能做到研究的。要是研究，就得把中国古文化总结一下，再用古今中外所有的文化做一次进行对照。文化是由人文事物的产生才出现的文化。文化的进步是由人文事物的革命才能够产生文化进步。比如说中华文化为什么要在秦朝开始？就是因为秦始皇开辟了中华人文事物的第一次革命。秦始皇不光是统一的六国建立了中央集权制。主要的还是统一了度量衡规划，这一规划给农工商创造出了便利的条件。统一文字的因素是来自度量衡的使用。使用先进的发明就要使用先进发明的文化和文字这是逻辑。所以秦始皇统一了文字文化。比如说英文英语普及的因素就是来自于英国的工业革命。你使用英国的先进机械制造，你就要学会英文英语，不然的话你不知道如何操作。中国的古文化也是随着人文事物的向前发展而变革的。比如说唐诗晋字汉文章和宋体字和四大明著的文化。汉文章是由汉朝有了造纸技术才有了写文章的条件。晋字是有了文章文字的书写才有了书法的美观。唐诗是唐代的文人诗词歌赋美化了文明文化让人欣赏，有一种美的感觉。宋体字是为南宋时期发明了活字印刷创造的便利制字条件的字体。四明名著是在大明朝稳定时期文人利用活字印刷的便利条件才出版了成本大套的文艺文学作品。从发明活字印刷以后，才有了大量的大千世界出版。所谓的古文化传说都是在这一时期出版的。这一时期对古文化的了解也不算是太多了，都是用猜测和传说所以众说纷纭。如果想要研究古代文化就得从古代传留下来的实用物品去做研究。比如说无极测绘罗盘仪和太极测绘罗盘仪，这两部测绘罗盘仪是中华民族从古至今使用了5000多年的仪器。这两部仪器准确的测绘出了地球绕着太阳转一周是365天，也就是一年，又测绘出了一年有4个季节的变化用的是北斗定位。也准确的测绘出了一天一夜12个时辰的准确时间。这两部测绘罗盘也是有轩辕黄帝制造出来的。
研究中国古代文化的话，我推荐2本书：
这本书是清华校长送给新生的第五本书，我当时之所以买，是因为有太多大咖推荐了。我是近期才看完的，只能说看懂了一点皮毛而已，信息量太大，涵盖面太广，从古代的中国到中国文化的起始阶段，到中国特色的中国，到东亚的中国，到亚洲多元体系的中国，到世界体系的中国，从地域文化特色，到衣食住行，方方面面的文化因素分析中国的前生今世。
比如书中讲述的北方文化和南方文化的冲突和糅合，北方以黄河流域为主体，黄土高原是特色；南方以长江和汉江为主体，河川相连。北方是以面食为主，南方是以大米为主。北方的思想一儒家为主流，主要特色是安分守己；南方是以老子和庄子为主流，特色是充满疑问，喜欢辩论。
北方有《诗经》，南方有《楚辞》，北方的气候和南方的气候之所以不同，和地理环境有很大关系。北方人安土重迁，比较保守，因为北方的土地贫瘠，开垦出来不容易。南方物产丰富，土地肥沃，所以愿意东奔西走，心态比较自由。
总的来说，这本书是了解中国古代文化的最佳选择！
自古以来，皇帝的衣食住行为什么和平民百姓如此不同，为什么人家是“天子”，为什么我们从没见过“天子”，却要听从天子的一切旨意。本书有详细介绍。
自古以来，每个人都在为自己好好活着而奋斗，这就是生存之道，皇上也有自己的生存之道，比如神龙见首不见尾；官员也有自己摸索出来的生存之道，比如贪污腐败；百姓也有自己的生存之道，比如多一事不如少一事。
研究中国的国代文化其实可以读这本书，名字叫做《中国文化知识》，这本书横跨了中国五千年的历史文明。
其实现在的历史读物有非常的多，那么你需要去了解的时候先笼统的去看一遍中国的传统历史文化就好了。在看历史文化的时候先去整体梳理，把所谓的年份还有朝代先理清楚，然后你才好下手。
《中国文化知识》是北大中文系的向先生著作的，向先生是土家族的著名学者，这本书对于朝代的梳理以及传统文化，涉及的方面很广。
在你看完了这本书之后可以根据这本书上面的朝代时间变更，然后你可以系统性的去找相关朝代的书籍，进行学习。
中华文化，博大精深，历史的浩瀚往往显现的只是冰山一角，你研究中国的历史不妨从基础然后深入到每个朝代去了解。
如果你想看比较有名的，推荐就是《上下五千年》，这本书相信并不陌生，因为很基础的解释了为何上下五千年的文明，其中发生了什么，有什么故事都给你完全讲述清楚了。
在你研究历史的时候一定要注意做好笔记，因为历史是很枯燥的，很多东西你可能看了你就忘记了，比如不好记住的年份还有事件。“好记性不如烂笔头”嘛，只要用心去学，相信方法总比困难多。
假如你对于历史是有一定基础的了解，那么你可以梳理你不懂的那一部分。你在看正版的书籍的同时也可以辅助一些野史类的书籍，往往能够让你得到不一样的收获。研究历史不是一时一刻的事情，是需要长时间的积累，希望你能够耐下心去学。
最后，自己的兴趣是最重要的，假如你没有自己的兴趣，只是强迫自己去学习，那么不论如何你都没办法学成的，只有你怀着对历史的敬畏以及求学的心态去学，一定是可以成功的。
中国古代文化是如何看待同性恋现象的？
同性恋这种东西在现代社会比较常见，但是同样也受到社会上的诸多争议，很多同性恋在社会上几乎是遭受千夫所指。当然由于现代社会人权做得好，有一些国家为了保障人权，甚至还有允许同性恋结婚的法律。
在古代的时候，同性恋这种东西同样也是存在的。因为古代中国很多皇帝就是双性恋，不但好女色，也好男风，这个男风自然指的就是同性恋了。看过寻秦记小说的人应该知道，在当时魏王就有一个著名的男宠叫做龙阳君，堂堂魏国的国君非常的喜爱这名男子，并且给龙阳军大官儿做，龙阳君在历史上也非常有名，以至于很多人将这种行为称为是龙阳之好。
在汉朝的时候，汉朝的很多皇帝都有男宠的记录。汉惠帝刘盈，也就是吕后的那个儿子，由于当了皇帝之后被自己强势的母亲给压制着，所以一直郁郁不得志，在后宫中也有自己的男宠，不过他很快就去世了。后来的汉文帝也有一个宠爱的男宠叫做邓通，两个人的关系可谓是在历史上都非常有名，邓通甚至得到汉文帝的默许，自己铸造钱币。汉武帝的男宠韩嫣，据说是韩信的后代。
在唐朝的时候，也有一个比较有名的男宠，就是唐太宗李世民的太子，李承乾的男宠称心。称心非常受李承乾的喜爱，李承乾甚至为了留下他的印象，最后让他奸污太子妃。当然后来称心被盛怒的唐太宗给杀了，而李承乾造反，有一点就是要为称心报仇。在民间同样也有很多男宠，例如水浒里面的浪子燕青就是大富豪卢俊义的娈童。在明朝时的正德皇帝，同样也有不少的男宠。
我是冰哥聊史论古今，期待您的关注和点评！
答： 中国古代的女妓和男风。作为皇帝们很多都是双性恋并不是同性恋。
同性恋在古代西方就是罪恶的象征。因为圣经中明文规定同性恋就是罪。两座著名的城市所多玛，蛾摩拉就是因为同性恋等淫乱之事被摧毁。当然还有大量的原文告诉人们不能行同性恋之事。
那么中国古代呢？中国古代的男风其实很兴盛的。
早在商周事情就有男色消费的记录。著名的就有卫灵公分桃而食的故事。卫灵公同其男宠弥子瑕游果园。弥子瑕尝了一个桃，觉得味道颇甘美，于是就把这咬过的桃拿给灵公吃。灵公很高兴，说：“爱我才把咬过的桃分给我吃，由于爱，忘记了自己嘴上的味带在桃上。”这明显就是一次男风兴盛的表现。
到了汉代，几乎所有的皇帝都有自己的男宠，就连刘邦都有男宠叫做籍孺而且听说长的很像韩信。汉文帝和邓通的故事更加深入人心。文帝甚至让邓通直接自己铸造铜钱史称“邓通币”可以想见这宠爱有多深。
魏晋南北朝的时候，男宠已经不再局限于皇家，士大夫也以家里养着男宠为炫耀。明代的冯梦龙在其作品中《情外类》中收录“丁期婉娈有容采，桓玄宠嬖之。朝贤论事，宾客聚集，恒在背后坐。食毕，便回盘与之。期虽被宠，而谨约不为非。玄临命之日，斯乃以身悍刃。”当然这个故事很可能是明末时代的达官贵人娈童的变体。但是放在魏晋时代也无不可，因为那个时代美男简直是社会竞相追逐的一种资源。
在唐代，男风被控制住，李承乾和李渊闹翻很大程度就是因为喜好男风不允许的原因。
宋代玩弄男性又开始盛行起来。比如浪子燕青就是从小在卢俊义家长大的娈童。宋代记录中的男色表现“傅脂粉，盛装饰，善针指。”当然，男娼的兴盛还与男娼的消费主体不断增加有关。有宋一代，官僚、士子的待遇是非常优厚的，这为他们的男色消费提供了物质保障。
明清时期更加厉害了。正德皇帝也有许多男臣。明末之所以混乱就是因为整个社会腐化，刚才前面说过的《水浒传》、《金瓶梅》《三言二拍》都有大量的男宠的记录。当然民间有些行业也是大量存在娈童。那就是航海业。
海上不能有女人，所以就只能带上男童来解决问题。比如郑成功的父亲郑芝龙就是大海盗李旦的娈童。长的好看又聪明，最后继承了李旦的海盗事业，这和他从小就是娈童的地位也有关。清代不准嫖妓。所以士大夫家只能带小男童。
到此，以上就是小编对于影视中的中国古典文化研究的问题就介绍到这了，希望介绍关于影视中的中国古典文化研究的2点解答对大家有用。