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古代历史中，你认为哪一个酷刑最残忍？
个人认为是“点天灯。”什么是点天灯呢？
这是种很残酷的刑罚，具体作法是：把犯人绑住手脚，连衣服带人，放入装满油的大缸里。只留头部在油外，
不吃不喝，浸泡三天三夜，等到第四天的晚上，把人绑在杆子上，从脚点火往上烧，人在清醒的状态下，要忍受火烧，一直往头上烧，过程中人一直会疼的惨叫，直到烧死为止。这就是所谓的“点天灯”。整个过程人都是清醒的，惨叫着让火烧成人棍。极其惨忍！
说起来酷刑，大家都会想起来什么满清十大酷刑。我感觉最残忍的就是夷十族，灭绝人性古今罕见。
被实行这个刑法的，只有明朝的方孝孺。
朱棣率兵攻入北京城，建文帝玩火自焚。朱棣进京挟天子以令诸侯的把戏玩不成了，于是想让方孝孺替他草拟诏书，好名正言顺。（方孝孺是读书人的领袖）方孝孺不肯，朱棣恼羞成怒，将其凌迟，并且诛杀其十族。
时近千人被杀
中国作为世界闻名的四大文明古国之一，在中国古代的历史长河上，也有其残酷的一面。古代封建王朝统治者为了维护其统治，会使用一些骇人听闻的手段，酷刑就是其中的一种手段。比如车裂、腰斩、凌迟、烹煮、活埋等等，这些可止婴儿夜啼的酷刑不下十数种，令人听见都觉得毛骨悚然。
1、凌迟
这种酷刑最初出现在五代十国那段时期，此后的元朝、明朝、清朝都有将其保归入刑罚。在犯人行刑的时侯，行刑者一般都需要是眼明手定的老手，因为这种刑罚共需要割3600刀，并且要求在最后一刀才处死罪犯。所以，凌迟也叫做“千刀万刮”。可见受此刑罚的人一般是犯了滔天大罪、恶贯满盈的罪犯，或是被当权者恨之入骨的人。古代历史上最残忍的刑罚，凌迟首当其中。
2、剥皮
此刑罚的残忍程度和凌迟不相上下。行刑时从后面脊椎开始，先一刀把背部皮肤分开，再慢慢用刀沿路一也割一也扯，受刑者往往生不如死，很快便会痛昏了过去。剥皮之刑用得最多的，无疑就是明太祖皇帝朱元璋。他先后泡制了胡惟庸、蓝玉两起“谋反”大案，大肆诛杀明朝的开国功臣，文臣武将几乎屠杀殆尽。
除此之外，朱无璋还用剥皮示众酷刑来惩治贪官污吏，受刑的贪赃官吏被活生生地剥下皮，再在人皮中填满乱草，缝合起来依旧是个人形，然后挂起来示众。
3、车裂
车裂又叫“五马分尸”，在行刑的时候把犯人的头和四肢分别用长绳绑住，另一端连住五匹马，然后鞭打马匹，使之分别向不同的方向拉，就这样硬伤伤把人的身体硬撕裂为几块，场面可谓是相当的惨绝人寰，让人看着为之胆寒。
作为四大文明古国之一，文化文明何其丰富伟大，但是这些刑法都挺残酷的，是对生命的不尊重。当然，一个人犯了错误或者杀人或是放火偷盗亦或是其他，对这些罪犯施以酷刑应该是理所应当，但是让人活活痛苦而死，真的相当残忍，这些刑法都是相当残酷的。
菲利普·林博什在《宗教裁判所的历史》（1692)中这样描绘行刑的房间:[施行酷刑的地方〕通常是一个位于地下且黑暗的房间,进入房间必须通过好几道门。那儿有一个法庭,有审讯官、检查员以及书记员的座位。
当蜡烛点亮时,受刑人被带入,行刑人表现出令人惊恐和可怕的表情。行刑人全身穿着黑色亚麻的外套,并紧紧系在身体上。他的头和脸隐藏在一个黑色的头罩之后,仅在眼睛处留有两个洞.当受刑人看到自己将落入这些恶魔般的人的手中时,所有这些都会给他造成精神和身体上的强大冲击。
我个人觉得凌迟和五马分尸，扔到大锅里煮还有欧洲的铁娘子最残忍。读到史料，商鞅被车裂（五马分尸），就知道当时秦朝贵族对商鞅多么恨之入骨。欧洲的铁娘子是把你关人形小笼子里，外面用扎刺你，当时死不了，也许会流血过多一二天才死，也很痛苦，看来欧洲和我们也一样，也是无所不用其极。
凌迟，又称脔割、剐。世称“千刀万剐”。是封建时代死刑中最残酷的一种。
宋初的钱易形容说：“身俱白骨而口眼之具犹动，四肢分落而呻痛之声末息”（《宋文鉴》卷四三）其残酷可以相见。
汉代的《九章律》已有不道、不敬的罪名，至北周、北齐，法律上虽已有重罪“十条”的名目，尚无“十恶”的名称。隋代制定的《开皇律》，始著十恶之名。自此以后，历代相沿不改。据《唐律疏议》，十恶的具体条款及内容是：
一，谋反。指企图推翻君主，改朝换代。
二，谋大逆。指企图毁坏皇帝的宗庙、埋葬皇帝的山陵、皇帝居住的宫阙。
三，谋叛。即图谋叛国、从伪。
四，恶逆。指殴打及谋杀祖父母、父母、杀死伯叔父母、姑、兄、姊、外祖父母、夫、夫之祖父母及父母者。
五，不道。指杀死一家非死罪三人，支解人，制造、储藏、传播蛊毒，用魇魅邪法害人。
六，大不敬。指偷盗皇帝举行大祭祀时的敬神之物，偷盗御用之物，偷盗和伪造玉玺，合和御药而不按原来处方及标错服用方法，造御膳误犯食禁，御幸舟船不牢固，对皇帝故意呼其名，不尊重皇帝派出的使臣。
七，不孝。指告发、咒骂祖父母、父母，祖父母、父母在世而分家和供养不周，居父母丧而身自嫁娶、歌舞作乐、不穿孝服、听到祖父母、父母的死讯而匿不举哀，祖父母、父母健在而诈言已死。
八，不睦。指谋杀及贩卖缌麻以上亲属，殴打及告发：丈夫及大功以上尊长和小功尊属。
退休生活也要过得有情趣，你生活的情趣表现在什么地方？
个人认为：我退休后的生活情趣主要体现在写作和旅游两大方面。
先说明一下，我是2014年不足55周岁时，因严重的心脏病提前病退。虽然分别在北京301和阜外接受过治疗，但是病情仍在发展，不过我没被病魔所吓倒，又积极顽强地开启了退休的新生活，在生活情趣方面主要是围绕写万卷书和行万里路这个中心，结合其他爱好及资源进行：
一方面是写万卷书
- 病退以后，我发挥自己长期从事文秘工作，有点写作基础的特长，不顾年老体弱硬是在五十多岁后学会了上网，并一发不可收拾，据不完全统计六年来先后在QQ上写了3500多篇心灵鸡汤式日志，仅此一项总字数就达300多万字；还用旅游所拍的影像资料做了500多部彩视，200多部美篇；并用手机在K歌中唱了5000多首歌；用手机随拍照片十万多张，拍发近万个小视频…
- 今年来三亚避寒又被＂今日头条“官方选拔为情感写作强化训练班学员，参与多数为年轻大学生们的PK写作，截止二月末共又在今日头条上发表2000字以上长文40多篇，800字以上微头条200多个，600字以上悟空问答400多，其中十万以上阅读量暴款30多个，反正本着＂活到老，学到老，忙活到老“的原则，逼自多学点，虽然经济效益不多，但让我很有成就感，精神收获颇丰。这不就是宅居在家中也闲不住，每天必须保证在今日头条编发五篇以上稿件，忙得不亦乐乎，乐在其中。
另一方面是行万里路
- 病退以后我利用有充足的时间在身体情况能坚持的情况下，尽可能的多走一些地方，据不完全统计六年来先后走了台湾，昆明石林、西双版纳、丽江古城、大理蝴蝶泉玉龙雪山、乐山大佛、峨眉山、眉山、丹东鸭绿江断桥、抗美援朝遗址、盘锦红海滩、锦州辽沈战役纪念馆、兴城滨海公园，北戴河鸽子窝公园、成都市内各个大公园、张飞镇守的古城阆中、都江堰、青城山、青白江樱花节、新津花舞人间、大邑赵子龙镇守重地、街子古镇、川西平落古镇、天台山、雅安茶马古道、重庆渣滓洞白公馆、遵义纪念馆、贵阳黄果大瀑布、四渡赤水纪念馆…
- 张家界国家公园、土司城、凤凰古城、长沙橘子洲公园、韶山主席故居、江西滕王阁、江西西海、九江庐山、武汉黄鹤楼、武汉归元寺、东湖、郑州嵩山少林寺以及海南三亚南山寺，天涯海角、亚龙湾，凤凰岛以及亚诺达热带雨林公园等名胜古迹。值得一提的是，六年来，我除了借旅游之机走亲访友外，还专门组建了大院发小群，组织天南地北百八十人回四川成都第二故乡发搞小聚会，并参与其他各种不同规格形式的同学发小朋友聚会十多次，并连续三年冬天来三亚避寒。
总而言之，退休生活也要有情趣，要千方百计让自己忙碌起来，当然，这个忙碌不能超负荷，但绝不能无所事事，要千方百计地提高各方面的水平与能力，尽可能地跟上时代步伐，这样你就不会感到孤独寂寞，你的退休生活才能丰富多彩，你的余生才能活的更幸福快乐！
燎原寄语：凡是退休后的朋友都有这种感觉，回家以后孤独寂寞困扰着我们，要解决这个问题就必须调整好心态，找自己爱好的事做，挖掘自己的情趣潜力，千方百计尽快使自己忙乎起来，这样才能充实丰富退休生活，在余生中活出真实的自我！
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到此，以上就是小编对于和合时代文化传媒影视作品的问题就介绍到这了，希望介绍关于和合时代文化传媒影视作品的2点解答对大家有用。