大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于道教文化影视拍摄的问题，于是小编就整理了2个相关介绍道教文化影视拍摄的解答，让我们一起看看吧。
黄秋生电影《失眠》里的茅山术真实存在吗？
存在应该是有吧，但是从来没见过。电影也不过是导演想要表现手法而已。其实我们最熟悉的就是林正英所演绎的影片最多。
但是我觉得《失眠》导演想要演绎恐怖效果出来，所以才出现降头这个现象把。
对于这个神秘的门派。古代更是深信不疑。
古人不像今人，凡事都借助外力，古人大部分时间用来生存，然后就是感悟天地。也正因为质朴，古人对大自然的理解要比今人深邃的多，出现这样那样的学派、术派是清理之中的。
但是否其教义和术技就真的如小说般神秘而不可测？未必，以讹传讹的例子在历史长河中层出不穷，但肯定的是，其必定有属于自身特点的术技，如同少林武术般。 至于真正法术高深的老道，未必有。何谓法术？又何谓高深？
倘若真的有这样的能人存在，难道真的视名利如粪土，去追寻虚无缥缈的道？茅山的道又为何物？
我认为茅山术在现实生活中并不存在。
一顶高顶帽，一把铜钱剑，一叠黄符纸·····一说到茅山，可能大家脑海里首先想到的就是这些东西，因为我们从小接触到的文化里，茅山这两个字总是和术法关联在一起。早期的香港恐怖片尤其喜欢运用道士和茅山术这个题材。
《倩女幽魂》里侠肝义胆的燕赤霞，《灵幻童子》里无恶不作的道观主持，《僵尸先生》里一身正气的林正英，这些都是一代人心中的经典之作。但即便影片中的法术再神奇，也只是电影的夸张渲染手法，目的是为了增加影片的可观性。
但现实中，并不真的存在这样的超自然的能力，道士们最大的法术也就是作法事和看风水，前者与其说是超度亡者，镇压凶邪，不如说是抚慰活人的心，而后者若以科学的角度来看，也可以归为老祖宗运用统计学和概率论整合下来的一套经验理论，和中医倒有几分相似，看似玄乎，但是有用。
之所以现在仍有人觉得茅山术神通广大，我想应该归咎于封建社会里大家对鬼神的异常迷信。在长达千年的中华文明中，大家对道家术法添油加醋地流传着，所以故事越来越神乎，好像一点朱砂，一张黄纸就有了通天之力。但是倘若真有这么大的神通，那么为什么大家都没有见过呢。所以基于格物致知的精神，我依然保持怀疑精神。
四大名著我们拍多了！以鬼谷子为原型剧本拍个电影你以为怎么样？
那个年代百花齐放，百家争鸣。历史题材虽好，可是既要还原历史，体会道家 法家 兵家 阴阳家 权谋家 的智慧和对社会影响。 又要有教育意义对人有所启发，这尺度要有智慧有爱的作家才行。不管历史多么残酷，不过古之大圣大贤都一样世界和平美好。为这个他们一直在努力。大爱无爱，大圣无圣。方能提现圣人无为之为。
好是好，就是能写好道家、法家、阴阳家、名家、纵横家、兵家、教育家王诩一生的编剧估计还没出生。
他可是百科全书式人物，最出名的弟子有张仪、苏秦。张仪事秦以连横之策，辅佐秦惠文王东出函谷关，打的三晋赵魏韩匍匐在地；向南攻破楚国都城郾城，有著名的白起渠使用至今。苏秦身挂六国相印以合纵之策抗秦，致使秦国不敢东出函谷关。两人都有一怒而诸侯惧的能量，可见他这个神级的老师，要拍电影可不是那么好把握的！
若让一些浅薄的人去写、去演、去导，还不如留着，千万别糟蹋圣贤及其学说。
鬼谷子是春秋时人，是孙滨，就涓当时显赫一时人物的老师，他著有不少关于兵法、道术、占卜、相人相宅的东西。孙子的兵法，是学自鬼谷子，所以鬼谷子的东西，博大精深，不深入研究，难探其奥，所以拍鬼谷子的必须要导演对其深入地研究，拍出的电视剧才能反映春秋战国时期的政冶，军事斗争，才能反映出他的反战求安的思想，以及只有富国强兵，才能求得生存带道理。如果配拍好了，是很有教育意义。为弘扬我国春秋文化，硅谷文化，这些优秀的文化传统，有一定的作用，所以拍一部这样的电视剧，也是很好的。关键是，要用心拍，要找好的导演，对鬼谷子深入研究的去执导，不然，拍出来的以鬼谷子为题材电视剧失去了安应有教育意义。
到此，以上就是小编对于道教文化影视拍摄的问题就介绍到这了，希望介绍关于道教文化影视拍摄的2点解答对大家有用。