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中国古代有哪些处罚方式特别残忍的酷刑？
中国古代有哪些残忍的酷刑？
1剥皮，顾名思义，就是把人的皮肤从身体里剥离开。剥皮的方式大概有两种，第一种是把人用刀从背部划开，然后把皮剥掉。第二种是挖一个大坑，把人埋到只露出一个脑袋，然后在头顶的位置划出十字刀，加灌水银。利用水银的重力，皮肤会跟肉体分开。朱元璋对付贪官最喜欢用此刑法，然后把剥掉的皮填上稻草放到衙门口。
2车裂，俗称五马分尸。用五匹马分别捆住人的四肢和头部，利用马奔跑的拉力把人分尸。据说商鞅就是被车裂而死。
3凌迟，俗称千刀万剐，对于统治者而言，可能过程太短暂的死法不足以让受刑者体会到刑法的折磨，不足以起到震慑后人的作用，所以发明了凌迟，把受刑者绑到一个柱子上，用刀子一块一块地割掉其身上的肉，据说明朝的大太监刘瑾就死于凌迟，一共割了3300多刀，每刀割掉的肉如指甲大小，一共割了三天。
4刖[yuè]刑膑刑，就是截肢或者挖去膝盖骨。战国的时候比较流行，刖[yuè]刑就是截肢，砍去双脚。膑刑是指挖去膝盖骨，使之无法站立，孙膑所受就是膑刑，被挖去膝盖骨。
5烹煮，用大缸把水煮沸，把活人置于其中，一点点烹熟。据说明朝的福王朱常洵就是被李自成下令烹煮致死。令官兵分而食之，名曰福禄汤。
6溢首，俗称绞刑。使其窒息死亡。二战时候的日本甲级战犯，多死于绞刑。
7宫刑，俗称阉割。顾名思义只对男性实施的刑罚，司马迁就是被宫刑。
8杖毙，也叫棍刑。分脊杖和臀杖，脊杖就是打后背，臀杖就是打屁股，后来多为臀杖。据说身体虚弱的人，二十大杖或者二十大棍立毙杖下。
9腰斩，也就是一刀两断。斩于腰部以下，被斩的人不会马上死去。汉朝的晁错，明朝的方孝孺都是死于腰斩。
10俱五刑，把人的四肢齐根全部砍掉。最著名的就是戚夫人了，汉高祖死后，吕后把戚夫人俱五刑，做成人彘，生不如死。
点天灯呢？？人身上缠上浸油的布条，然后从脚开始点火，慢慢烧死。。。
竹签那个叫什么刑忘记了，人绑住，吊起来，一根很长削尖的竹子尖向上抵在犯人肛门处，慢慢竹子从内脏穿插到嘴。。。。
中国古代统治者为了稳固自己的统治，约束臣民，相继发明了许多种惨无人道的刑法处罚方式。
这些处罚方法，时至今日听起来仍然让人毛骨悚然，闻之色变。
下面是几种比较最残酷的刑罚处罚方式。受过以下几种刑罚的，一般都是社会影响极坏，犯罪极大之人。比如犯上作乱、阴谋篡位等。
中国古代惩戒犯人的残酷刑罚不下几十种，但若说最残酷刑罚则非凌迟莫属。
凌迟，俗称千刀万剐。即将犯罪之人剥光全身衣服，然后赤裸将其绑在一柱子之上。之后狱吏用利刀像片鱼片一样生割犯人。按规定每位受刑者要割3000多刀，但大部分受刑之人还没有达到此数目，便会因失血过多身亡。
顾名思义就是用利器将犯罪之人从腰部斩断。
（腰斩）
先将犯罪之人脱去上衣露出腰部，然后将犯人置于一大铁铡刀之下。行刑时狱吏用尽全身利器像铡草料一样将犯人从腰部一分为二。
腰斩的残酷在于犯人受此刑后并不会马上死去而是尚有意识，最终自己眼睁睁的在巨大痛苦中死去。
车裂又称五马分尸，即将犯人的头和四肢用绳子分别系在五架朝向不同的马车之上。行刑时狱吏用鞭子狠抽五头马匹，这样马匹因不堪忍受鞭挞剧痛便会拼命使劲朝自己方向拉动马车，最终系在五架马车上的人就被活活撕裂。其场面惨不忍睹！战国时期，主持秦国变法的商鞅即以谋反的罪名被车裂。
（即将接受“车裂”的囚犯）
萨沙的九大酷刑之二—剥皮
剥皮酷刑可谓恐怖之极，而大部分剥皮为活剥，更让人心惊肉跳。
剥皮历史可考证最初的就为三国时期的暴君孙皓。这个有着孙权丰厚遗产的荒唐皇帝，因为酷刑最终亡国。史料中称孙皓将自己认为不尊敬皇帝的大臣剥去面皮，受刑者痛苦不堪，虽然不死，但是此后无法见人，还不如死了。孙皓因为这种酷刑失去东吴民心，最终晋朝进兵的时候，无人愿意为其卖命，很快亡国。
十六国时期的暴君数量是中国历史之最，尤其北方少数民族建立的政权，统治者多以残暴控制国家。前秦苻生曾经把一些死囚剥去面皮，让他们唱歌跳舞，借以观赏取乐。北齐统治者高氏也惯会剥人面皮。侯景从北齐南逃回梁时，高澄命令逮捕侯景的妻和儿子，先剥下他们的面皮，然后用大铁镬盛油把他们煎死。幼主高恒继承了他的祖父辈和父辈的残暴，经常剥人面皮，亲眼观看被剥者的痛苦之状来取乐。
这些暴政治国的君主都没有长久，很快亡国。
十六国以后，剥皮逐渐减少，但到了明朝到达一个顶峰。朱元璋大力发展了剥皮酷刑，朱元璋对各地官员责治甚严，若有官员贪污暴虐，准许百姓赴京诉冤。官员贪污的数额在六十两白银以上的，就要处以死刑，杀头后还要枭首示众，并且剥下他的皮，皮里填上草，把这“人皮草袋”置于衙门里官座旁边，让后任官员触目惊心，起警戒作用。但文章最初也说了，这种刑法根本没有作用，明朝到了中后期是中国历史上稍有的几个最为腐败的朝代。
除了处死贪污犯以外，也用来处死叛逆。
康熙年间，甘肃嘉峪关守将程氏父子贪污大量国家拨款，欺君罔上，被康熙下令处死。由于罪行严重，康熙不但降旨将程金山父子三人处死，并用他两个儿子头盖骨反扣在一起，中间用白银雕刻成二龙戏珠镶成鼓架，上下鼓面用他们脊背上的皮蒙制而成一个人皮鼓，再用程金山本人的后脑勺做成一个人头碗。为警示后人，康熙皇帝又在离桥湾城西北200多米处修了一座皇家寺院--永宁寺。在寺院里供着康熙皇帝的龙袍马褂，并把人皮鼓、人头碗悬挂寺院上，每日击人皮鼓以警示后人：“做人要心正，做官要清正”，这两句话在当地百姓间广为流传。它的声音不如牛皮鼓响亮，据说因为人皮比牛皮纹理厚而没有牛皮结实，所以它的声音不如牛皮。
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