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你的姓氏祖籍是哪里?

一个人的祖籍,通常是指始迁祖在迁徙之前的籍贯,如始迁祖从江西饶州府迁湖广麻城,那么祖籍就是江西,其他同理。所以这里祖籍就是依据族谱上的始迁祖或者一世祖或者开基祖来确定。

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姓氏祖籍,范围就很广了,可以追溯到先秦时期,姓、氏分离,按照朱子的理解,天子因为出生地而得姓,姓又来自于五帝,《春秋》记载了二十二个姓氏(《左传》等有不同说法,兹不赘),如出自颛顼的妫、虞、夏、拟姓;出自于高辛的子、殷姓,出自于黄帝的姬、周、承姓,出自少皞的嬴姓,出自炎帝的姜姓等。诸侯因字而有氏,姓之下遂又分出多个氏族。所以一般追述到姓氏起源,都追溯到具体人而非地点,像姬姓,出自黄帝。

战国以后,姓氏逐渐统一,一般以为从司马迁《史记》之后,姓氏已经混用,和现在的姓氏已经没有什么区别。魏晋时期,出现了姓氏郡望,将姓氏与具体地点结合,算是姓氏的祖籍,如天水赵氏,其中天水为天水郡,天水郡除了赵姓外,还是秦姓、王姓、严姓、姜姓、尹姓、臧姓、纪姓、庄姓、阎姓、皮姓、艾姓、上官姓十二个姓氏的郡望。类似的还有彭城钱氏、乐安孙氏、陇西李氏、汝南周氏、延陵吴氏、荥阳郑氏、太原王氏、始平冯氏、颍川陈氏、河南褚氏、河东卫氏、乐安蒋氏、吴兴沈氏、南阳韩氏、弘农杨氏(百家姓前二十,赵钱孙李、周吴郑王、冯陈褚卫、蒋沈韩杨)等等。

行不更名,坐不改姓。我姓陈。听老人说祖籍在山东小云南。我还真的留心查了一下。实话实说到现在我也太没弄明白这山东小云南到底确指的是什么地方,但我每次到山东路过和旅游我都觉得山东那山那水那人那故事都特亲近。去山东,真的有在回家的路上的感觉。离开山东也有故土难离的感受。但我也喜爱东北,都是我的故乡。都有我陈姓家人在那发展壮大。真的是高兴,祝愿陈姓家族人丁兴旺发达富贵长久。谢谢

我不得不说下,正好看看有没有懂的人帮我验证下我说的这些是不是真的,我姓吕,祖上姜子牙,我爷爷饥荒时期从东阳逃难过来杭州临安的,在东阳那边有正式的祠堂,也有正式族谱,一代代传下来的,祖上就是姜子牙,吕尚,到了我爷爷这辈因为他迁走了现在就算是分出来得分支了,所以族谱现在没有我爷爷这一支的后人的名字了,包括我,我小时候还回东阳走过亲戚,是我爷爷弟弟那边的我叫他小爷爷,不知道族谱的事是不是真的

“支姓”:

我们中华民族由56个民族所组成。它有个大的轮廓:那就是《百家姓》。它分为单姓和复姓:如单姓有“赵、钱、孙、李、周、吳、郑、王、”,如复姓有“公皙、南荣、诸葛、尉迟、公羊、南宫、司馬、宇文、”等等。不同姓氏的人,它在历史的长河中繁衍生息、从慢长的岁月走到今天、走到蘩荣昌盛。

每个姓氏都有它的历史,都有着它传奇的故事。如我们“支姓”人家:在宋版《百家姓》排名163位(虞万支柯)。2014年新版《百家姓》排名311位。

据“支”姓宗亲网不完全统计:它已遍布全国25省、市、自治区, 400多处居集地,人口约17.3万(不算国外),江苏省“支”姓人数排名第一位。

“支”姓家族的来源有几种说法:其中之一,“月支族人、月支国”,(秦、汉)时期的“月氏国”。

177——176年遭受到匈奴的连续攻击,大部分被迫西迁至新疆西部伊利河流域,称大支月。一部分人馬征服了邻国“大夏国”(今阿富汗),他们在那里安家乐业,繁衍生息,形成今天阿富汗的主要民族。

部分没有西迁的“支”姓部落,进入祁连山后与羌族人杂居,发展成“小支月国”。

我的祖籍:陕西省、蓝田县。中华始祖母“华胥”故里。它位于蓝田县、西川。距西安市14.5公里。

前几年我重游故里,赋诗一首:

我的故乡支家沟,

我姓罗,据史书记载罗姓出自妘姓,颛顼帝之孙祝融氏之后裔。周朝时候,有子孙封宜城(今湖北省宜城县)称罗国,后罗国被楚国所灭,后人以国名“罗”为姓。

本人现原籍广东兴宁市,椐家族谱记载,广东兴宁罗氏开基老祖珠46世洪德公,字必元,号任郎,尚崇公次子,生于宋宁宗“嘉定”八年(1215年)。“景定“壬戍(1262年)科擢进士第,仕咸宁县令,升抚州大守,官至朝散大夫。为官清正廉明,百姓讴歌云:“细阅后裔派系长,簪缨绵亘世流芳;孝子忠臣昭册史,才人学士著朝堂。章台树历风霜古,桂籍荣增日月光;试问根源何处是,豫章沟起姓无双”。洪德公共娶九妻,生十八子及一女。卒于元武宗“至大“二年(1309年)己西岁,寿高95岁,葬于汀州宁化县城东重冈巅。洪德公十八子,广布粤东,粤北,粤西及赣,湘,桂,浙,闽,川,台诸省和东南亚,奕叶蕃昌,兴宁市的罗姓亦是由洪德公之子所传,因此本人罗姓的祖籍是福建省宁化县。

我姓陈,在中国算得上大姓,因为中国有句老话叫做“张王刘李陈,天下一半人”,由此可见陈姓人数之多。我们这些陈姓宗亲都有一个统一的,可考证的祖籍,那就是江洲,也就是现在的九江市。

现在很多继续传承着陈姓古时家风的陈姓家庭中,都在家中显著位置悬挂着“耕读传家”,“义门世家”之类的字画匾额,在家族中流传着“天下陈姓出义门”的传说。为什么会这样呢?这要从北宋时期说起。

公元1063年,嘉祐八年,位于江洲的义门陈村迎来了骨肉分离的一天,这个北宋闻名全国的超级大村庄在一片悲痛欲绝的哭喊声中,被迫分离。而在此之前的义门陈村,3900余人聚居一起,已经322年。

这个村庄从公元731年开始建立,由陈姓始祖陈旺创建,先后多次受到唐宋两朝帝王的亲笔旌表,“义门”称号由此而来。

(百犬同槽)

根据诗人陆游著作记载,唐朝时的义门陈村,每天到开饭时间,近千人坐在一起共同进餐,秩序井然。不仅如此,村中养的100多条狗都在一条废船中进食,称为“百犬同槽”,“一犬不至则群犬不食”。唐僖宗不信有此等奇事,派人送来一百多个肉包子喂狗,看看真实的反应。果然,包子倒到破船里后,一条小狗先叼着一个包子向柴房奔去,原来柴房中有一只年老体衰的狗,这些狗要先喂它吃了后,自己才吃。

(义门陈分庄图)

夏天农村好玩吗?都有哪些好玩的?

现在的农村好玩个屁,哪有我们小时候好玩,那时候夏天放暑假中午吃完饭家里大人都要压着我们睡午觉,我们等大人睡着了就偷偷溜出去,就穿条短裤,赤着脚就跑了,去村头河边游泳,摸鱼捉虾,再不然就去村后的树林里掏鸟窝,去运河边摘桃子,那时候运河边种的都是桃树,一个个晒的乌漆墨黑的,傍晚在家里人的呼喝声中和小伙伴们嬉闹着各回各家,各找各妈了。现在树林没了,河里的水也臭了,整个一条运河边的桃树全砍了,换成现在的景观树,造孽啊

一年四季,要说在农村最好玩的时候,非夏季莫属,都二十多年没有在家过过夏天了,现在想想一生中最快乐的时光就是童年农村的夏季生活了,那时候的夏天,至今记忆犹新。

小时候最喜欢我们村里的那条小溪,记忆中好像一个村的孩子夏天都是在这条小溪边度过的,其中的乐趣多了去了。首先说游泳,游泳是生生的在水里面泡会的,在水里呆的时间长了,自然就会了。现在的孩子学个游泳咋就那么难?还有教练教动作要领还是学不会。再有就是逮鱼了,在农村生活过的小孩都逮过鱼。捉鱼的方式多种多样,有些小孩能参与的自然是参与其中,即便不能参与的也全程跟着看。我小时候干的最多的是掏黄鳝,抓青蛙,即能玩的高兴,又能美餐一顿,每天是乐在其中,那可能是一生之中最快乐的时光了。

…夏季还是农村瓜果的成熟季节,小时候家里穷,水果是买不起的,每家都会这菜园地里种些甜瓜,番茄。那时候的番茄是当水果吃的,逛菜园是每天的必须课,一天好几次,每一个甜瓜,每一颗番茄的涨势都了然于胸。甜瓜是要等到熟了才能吃的,生的苦。番茄就不一样了,等不到熟,一见红色就摘吃了,酸的倒牙,那也是乐此不疲,因为过去这个季节常年就吃不到了。记忆中那时候每家的院里都栽有一颗果树,只是品种不同,常见的是桃树,梨树,杏树,柿树(不是西红柿)。最喜欢爬别人家树上偷摘果子(小时候可能都一样,天性如此),摘别人家的都半生不熟的,又酸又涩吃起来还津津有味。自己家的都想等熟了再吃,其实又别的孩子抢了先。天真快乐的童年啊!一去不复返了!

诸如此类种种快乐的事情很多,上树掏鸟窝,捣马蜂被马蜂追的衣服包着头满街跑,。田野里捉蝈蝈回来几个人放在一起比赛,在太阳低下晒看谁的叫的最欢。那时候夏天大家都是黑不溜秋,瘦不拉几的。但是开心快乐都是发至内心的

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