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该如何评价《水浒传》中的李逵？
水泊梁山108人，除去武松以外，李逵算是着墨最多的人物。
他头脑简单，四肢发达，贪酒好赌，惹事生非，率直憨厚，嫉恶如仇，孝敬母亲，忠心不二，不溜须拍马，没有丝毫的奴颜和媚骨。
总之，李逵是个集优缺点于一身的典型环境下的典型人物，是作者塑造最成功的人物之一。
吴用安排李逵挟持由朱仝照看的小衙内，本意无非是切断朱仝的退路，逼迫朱仝上梁山。达到目的再放了小衙内。
哪想到李逵为了图省事，干脆杀掉了四岁的小衙内。
这种丧尽天良的脏事丑事，也只有李逵这种头脑简单四肢发达的人能干得出来。
宋江给了李逵十两银子，让他赎回输掉的财物。李逵拿着银子接着去赌，转眼又输得精光。
250。(半吊子)
《水浒传》中李逵的篇幅甚多。他与人相处，一言不合，便拳脚相加。失手打死过人。逼上梁山后，上阵时浑身赤条条的，挥舞着一双板斧，逢人便砍。一生中杀人如麻。
梁山日益壮大后，宋江主张被朝廷招安，为兄弟们谋个出路。他大喊“杀去东京，夺了鸟位。宋江哥哥做个大皇帝，卢俊义做个小皇帝，大家都做个将军，岂不快活”。
李逵倘有孝心，在梁山有了容身之地，便想让老母到梁山享享福份。接母亲途中，可惜娘被老虎吃了。他怒上心来，奋力打死四只老(小)虎。
宋江死后，李逵答应不再谋反，随之西去，可见还是讲义气的。[捂脸][呲牙]
李逵并不是真实人物，而是作者根据写书需要而虚构的人物。“李”表达的是倡导道文化的老子李聃，“逵”字则是四通八达，既通真又通假之意；“逵”是“高平土”，表示行走在高而平的土堆、土冈上之意。“逵”字的引申义是从士冈上出发往任何方向走，故“四通八达”。但作者则用“逵”字表达老子道文化高于“士冈（丘）”儒文化之意，可以借用儒文化儒史文化作为“土冈”铺垫而写道家文章；水浒传外在的一百零八儒家史笔列传式人物故事就是“高而平”的“土冈”。世俗儒文化观读者只能到“高而平”的“土岗”为止，只能解读人物人情仁义、义气故事，而不能解读作者阐释老子庄子道文化真意。
“黑旋风”就是指的老子道文化文字的强劲，再者，“黑旋风”有通天、达天之意。“黑”就是黑色的文字。“黑旋风”与“小旋风”相对立，“黑旋风”的强劲表达水浒传文字是强劲用笔，也即作者对道文化用浓笔，而写外在一百八人儒史人物列传故事（柴进，史进）则是用“小旋风”之“淡笔”。
有些人说黑旋风李逵“杀人如麻”，但其不知李逵所杀的并不是真人，而是儒史上的“死人”。“李鬼”就可以表达死人，“鬼”不就是死人吗？“李鬼”同时也可以表达那些玷污道文化的修炼修行修身养性之类的假道文化。“杀李鬼”是有利于后代的大好事，并没有什么残忍血腥。李逵的最大功绩就是杀了四只小老虎，假文化就是吃人害人的“老虎”，小老虎的危害在未来，在后世，杀小老虎等同于为后人除大患除大害；再者，杀小老虎在于让老虎绝后，失去再繁殖养育虎的再生能力。杀书上的人，书中人的是要读者不要把书中的人物及人物故事信以为真，如果信以为真实，则水浒传真意会永远无解，这就是所谓的李逵“杀人”。
奈何宋江、李逵等都是书中的人物，按照李逵“杀人”之逻辑，自己也是被杀之列，这就是饮鸩止渴的毒酒毒死自己的原故。假文化、儒文化儒史文化就是“毒酒”、就是“蒙汉药”，作者借用儒家史笔写自家道文化，也形同毒害了自己，而不被读者认知。
“李铁牛”，就是道文化的真实写照，“牛”就是最捧最牛最值得骄傲的意思，“铁牛”就是指金属铁器制造最棒最牛之意，老子道文化就是倡导崇尚的人类制造牛。这与西游记中孙悟空的“千钧棒”是同理，“钧”就是金属加工制造的意思，“棒”就是好。“铁牛”按现代人解读就是“拖拉机”，因此，也可引申为金属的所有加工制造。
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