西藏佛珠文化影视,藏族 佛珠

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于西藏佛珠文化影视的问题,于是小编就整理了1个相关介绍西藏佛珠文化影视的解答,让我们一起看看吧。

藏民手中的文玩手串为何包浆那么厚?他们是如何盘玩的?

感谢关注止极,以下是一点浅见:

西藏佛珠文化影视,藏族 佛珠

第一、很多人分不清包浆和油泥污垢,所谓的包浆是指物件经过长期使用之后,物件由内而外散发的一种温润之气,很多情况下会伴随着变色的产生,简单来说,手串很干净,但是很透很温润,这叫包浆,理论上说,所有物品经过把玩使用都会产生包浆,而很多藏区的串其实是因为缺乏清理而产生的污垢堆积,不能全称之为包浆;

第二、藏族人民全民信教,他们手中的串其实是念佛的工具,并不是用来盘玩,而是用来计数的,和穿衣吃饭一样是藏民生活中的日常物品,虽然因为信仰关系也会尽量挑选佛经所述相对珍贵的珠子念佛,但是并没有刻意盘玩的心态,所以他们手里的佛珠看上去会比较陈旧一些;

第三、现下流行的文玩手串,源头就是清代宫廷穿戴和王子贝勒打发时间的玩物发展而来,原因是清代皇室也笃信藏传佛教。

第四、因为藏民手里的珠子都是拿来念佛的,所以藏传类的老佛珠相对市场价格会高一些,原因就是很多人愿意相信缘自他们手中的佛珠本身非常殊圣,经过适当清理佩戴

宗教就是当年统治者迷惑农奴的手段,一生的劳动成果供奉给了上层的寄生虫!试问保佑你了什么?人生在世做事不坑不骗做人坦坦荡荡自有人神敬仰,父母是你最大的神,孝敬神佛不如孝敬父母。包浆一说纯属扯淡,只不过是文玩贩子忽悠人的伎俩,一个脏字说的冠冕堂皇!问问佛喜欢干净还是肮脏?

藏民佛珠不离手,随时诵经,而且由于饮食原因,手上沾有酥油,羊油牛油等油脂,因为藏传佛教是允许吃肉的,在吃完东西后就诵经所以珠子包浆很厚,而且,他们一生只一串佛珠,如此虔诚佛珠肯定包浆很厚了,不像我们,有刷,又煮的,一点虔诚之心都没有,都是利益之心,攀比之心,必然不如藏民族的佛珠厚重,美丽。

以下是鸿璐的一些浅见,希望对您有所帮助

金刚菩提可以说是我玩佛珠手串的“开山鼻祖”,正因为金刚菩提在虔诚藏民盘玩后的沧桑、红润、玉化通透的盛世美颜被世人所熟知后,菩提子才从默默无闻的“佛教佛珠”一跃成名!那么被视为现代文玩开端的藏民手中的老金刚菩提包浆又是从何而来的?

被看如今我玩佛珠手串的领军人物是菩提子,被盘玩文化加持着、被众多玩家追捧者,可以说占尽了“天时地利”!但是曾几何时的菩提子却处境尴尬。菩提子这个品类历史悠久,自打佛祖在菩提树下正觉、大悟之后菩提树就成为了佛祖佛法的一个具象代表,而作为菩提树的果实菩提子则更是寓意深刻,如此优秀的出身为何会有“悲惨”一说呢?其实这种说法源于菩提子在收藏界的境遇,虽然菩提子历史悠久这个品类却一直不被收藏界看好,理由很简单并不稀缺的属性以及强大的普及率并不那么受收藏界“待见”!菩提子树子的属性注定了其经过每年四季的“春华秋实”之后都会准时产出!周而复始、无穷无尽、取之不尽、用之不竭,这个属性虽然在收藏界不占优势,但是对于佛教文化来说却意义重大,这样无穷无尽的特点与佛法的不灭、永恒不谋而合再加上佛祖正觉的神树,这样一来菩提子就成为了笃信佛教的善男信女手中必不可少的计数器!在佛教文化中风生水起却在收藏界遇冷,菩提子这样的前半生算是“喜忧参半”!

但是随着时间的推移社会的发展,时间来到了现代!金刚菩提作为菩提子的代表品类其在藏民的虔诚盘玩后所展现的盛世美颜被世人所发现,这种看似平常的事情但是应了那句话“时势造英雄”,在这个“颜值即正义”的时代,颜值优秀可能拥有盖过文化底蕴深厚的趋势!正因为这一点金刚菩提一瞬间走到了玩家视线之中一炮而红,随着金刚菩提的崛起众多菩提子也迎来了“春天”,星月菩提、凤眼菩提等等热度也越来越高!而作为文玩佛珠手串的主力品种其能达到巅峰一方面源于其自身的优秀颜值和盘玩乐趣,更重要的一方面则源于玩家的疯狂追捧!很多人疑惑追捧很正常但是能把这个品类捧上巅峰单纯依靠追捧恐怕难以达到,所以文玩佛珠手串能达到巅峰最重要的一点就是庞大的玩家“基数”!网络的发达让文玩爆炸的颜值“不胫而走”知道、喜欢、迷恋文玩的玩家越来越多,最终达到了“现象级”文玩也随之来到了巅峰!

不常洗澡的人容易盘得更油润。嘿嘿。这也是我不建议从别人手里收购老珠串的原因。如果是自己盘玩出来的,浸染了自己的汗液油脂,也都是可以接受的。但是如果拿别人盘过的珠子,那上面全是别人的分泌物汗脂,细想起来真心受不了。

回答这个问题得先弄清楚包浆是怎么回事!

包浆是古玩行业专业术语,是文玩表面由于长时间把玩摩擦在表面氧化而形成的氧化层。“包浆”其实就是“光泽”,专指古器件经过长年久月之把玩后,在表面上形成这样一层自然的光泽。年代越久的东西,包浆越厚。

举一个简单的例子,新买来的竹席,不论打磨得多少光滑,都不算有包浆,但老祖母睡了五十年的竹席,包浆红亮不待言说。新锄头的把柄没有包浆,老农民的锄头柄,无不包浆厚实。这些都是在悠悠岁月中因为灰尘、汗水,把玩者的手渍,或者土埋水沁,经久的摩挲,甚至空气中射线的穿越,层层积淀,逐渐形成的表面皮壳。它滑熟可喜,幽光沉静,告诉人们这件东西有了年纪,显露出一种温存的旧气,有种厚重感。

看了这些大家还知道怎么把玩了吧!首先要清底。清底是基础,底不净影响以后的光泽。特别是核桃、金刚等一些沟坎较多的物件,一定要先用刷子把底刷出来,标准要达到肉眼看上去沟沟里没有污垢,刷的差不多了才开始上手盘。

其次呢就是上油,大多油,核类手串都要上油,木头怕油盘前要洗手,这样盘出来的木头才不会颜色太重!

最后就是时间沉淀了。随着把玩时间拉长,大多三到五年时间。氧化程度加重,氧化层从表面渐渐往深处扩散,慢慢形成2毫米左右的包浆层。

总之文玩玩的是情趣,乐的心情,只要你热爱就一定有奇迹。慢慢把玩,越玩越有心得,越玩越喜欢自己的选择!

到此,以上就是小编对于西藏佛珠文化影视的问题就介绍到这了,希望介绍关于西藏佛珠文化影视的1点解答对大家有用。

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