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描写北方草原的古诗？
出自张九龄《西江夜行》敕勒歌北朝乐府
敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖田野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
全诗寥寥二十余字，就展现出我国古代牧民生活的壮丽图景。这首诗具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格，境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，艺术概括力极强。
天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，风吹早低见牛羊。
出自乐府·（敕勒川） 你起伏成一种姿势 嫩绿的表情细腻的肌肤 迎接着生命的呼唤和腾格里 上天的眷顾和收殓 这博大宽阔一望无垠的地理 让自由的血液融入躯体 洁净的身心奔放的灵魂
出自现代诗歌王卫科《草原》悠悠天宇旷，切切故乡情。
出自张九龄 《西江夜行》敕勒歌北朝乐府敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
这是一首敕勒人唱的民歌，是由鲜卑语译成汉语的。
它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。
开头两句“敕勒川，阴山下”，交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟。
草原文化如何体现？
1、奋发进取、自强不息是草原文化昂扬激越的主旋律。
蒙古草原地处亚洲北部腹心地带，气候干旱，春季多风，冬季漫长、严寒，气候条件要比黄河流域、长江流域严峻得多。在这种自然环境中世世代代生息繁衍的草原民族，形成了刻苦耐劳、坚忍不拔的性格特征和文化传统。在草原民族历史演替的过程中，往往形成弱小的、落后的民族历经艰难、发展壮大、追赶先进文明的进程。
2、质朴天然、本性纯真是草原文化的特点。
草原文化天然去雕饰，没有中原文化的繁文缛节、粉饰雕琢、清规戒律的礼法约束，因而能够更真实贴切地反映人们的本质特性。其歌，或昂扬激越，或豪迈粗犷，或热烈奔放，或如泣如诉，情感流淌，自然质朴；其舞，或盘旋腾越，或舒展轻柔，或矫健刚劲，或婀娜多姿，抒情达意，美在天成。由于自然的、社会的、历史的原因，古代的草原民族大都没有自己的文字，因此留传下来的文字记载大都是依靠中原文化的转述，实属凤毛鳞角，而且其间误传的也不少。即使如此，从硕果仅存的若干诗歌中，也可领略草原文化的独特风采
草原人为什么要喝茶叶？
草原人喝茶是为了祛除肉的膻味。古代草原物资匮乏，没有现在这么多佐料，甚至连盐巴都是重要的战略物资。因此牧民们在烤肉的时候只能撒一点点盐上去，甚至在缺盐的时候牧民们连盐都不放，直接将生肉烤熟吃了。
吃过烤羊肉串的人都知道，羊肉有一股非常浓重的腥膻味，放大料都很难掩盖。
因此在吃肉的时候如果能有一碗清甜可口茶水对牧民们来说简直就是一种享受。
这种茶叶称为砖茶，为什么喝？
因为牧民大部分时间生活在海拔高寒地区，在草原上放牧非常辛苦，为抵住风寒所以必须吃肉食象牛羊肉是必备的，吃完肉必须喝砖茶因为有助于消食。
早上蒙古包里炉火烧水把砖茶放入大锅中熬煮加入牛奶，喝一碗热乎乎的香奶茶再吃手把肉，满足一整天的热量来源
因为茶叶可以降血脂，对于以肉食为主的草原人来说，是一种很好的饮料，很多古籍中都说饮茶不好。因为喝茶可以使人瘦，古人认为人瘦就不健康，所以反对喝茶。而蒙古人的饮食结构决定了他们不缺脂肪，所以更加适合喝茶
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