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愚昧到底有多可怕？
一个人愚昧代表这个人固执，自我，自负，无知但还觉得自己很牛逼，这种人很可怕的，很容易钻牛角尖，冲动，甚至暴怒做下无法挽回的事，还觉得自己没有错，有的还会觉得自己是在帮人[我想静静]
愚昧可以发生在一人身上，也可能发生在一个集体丶团队，甚至于一个国家。出现在一个人丶团队身上，多数是认知原因，发生在一个国家，多是朝中有奸佞，裹挟民众，动荡伤害最大。但是不管怎样，多数都会纠正回来，相信一定有大贤现世纠偏！
二十多年前，同事的嫂子生了个男孩，整个月子都是同事妈照顾的，大人孩子都很好，满月那天，娘家妈来了，非说婆婆伺候的不对，得捂一捂，这样才不会落下月子病，当时谁也不敢反驳她，娘家妈就点火烧炕，炕被她烧得老热，都坐不住人，她还给她姑娘盖了好几层被，告诉她姑娘不能掀被子，必须得唔，全家人就都去饭店吃饭了，等回来一看，她姑娘已经气若游丝了，当时交通也不好，找到车送去医院就不行了，那个孩子现在二十六岁了，不知道这些年姥姥是怎样度过的？她有没有后悔当初的行为？
〇 愚昧并不可怕，只是可悲。愚昧如果不附着于人体，那就什么都不是，这是悲其一。愚昧一旦与人融合，它便受制于人，这是悲其二。人的很多丑陋和劣性，并不是都能归功于愚昧，比如狡诈、残忍、猥琐、虚伪、无人性等，比愚昧等次更高更毒，这是悲其三。真正能跟愚昧扯上关系的不外乎无知、奴性、盲从、愚忠、跟风等有限的几大领域，这是悲其四。说愚昧可悲都是抬高了，本质上讲愚昧的人只是可怜。
愚昧，这病不好治！
其原因表现主要是：没有基础文化知识、没有客观辩证正确思维、不学习社会发展新生事物、不了解外面世界基本情况趋势。常伴有封建、迷信、僵化，夜郎自大、自我感觉良好、听不进不同声音，道听途说、信谣传谣之状，有时还总是把自己打扮成“爱国”、“革命”、“正义”的样子。
这样的人往往一条路走到黑，八头牛也拉不回！
有些事，大愚昧套着小愚昧，不在乎透露着真愚昧。
上世纪五六十年代，土改时期，大部分农村地区，自发组织拆庙砸神像。
村里，有一个读过几年书的，本来教了几天书，等拿了两个月工资，扔下粉笔就走。校长追到家里问他怎么回事，他说：八十毛，吃不饱，不如回家掂瓦刀。
他嫌教书工资低，宁愿回家当泥水匠。从此，倔强、不受约束、满不在乎的性格扬名立万，十里八村都知道。不过他盖房子的技术确实可以，砌墙漂亮，结实。
村东头有一个庙，里面躺着一个木头人，如果谁进去不跪下，而是乱走乱摸，木头人就会冷不丁坐起来，左手套住人的脖子，右手拿一个吹了气的猪尿泡，轮着圈打人的头，慢慢停手。等人走了，木头人又躺下。
就因为这，没人敢拆庙。泥瓦匠偏不信邪，况且自己也识文断字，知道木头人是咋回事，无非是能工巧匠巧妙地利用了杠杆原理，并没有什么神秘的。他自己爬上屋顶，开始揭瓦拆墙。第二天，大家看没事，也过来帮忙。快结束时，木门上一个方钉，刮断了泥水匠的指甲盖。一边翘着，来回搬东西碍事，大家都让他回去拿剪刀剪掉，他站住了：哎呀，这有啥！ 说着就一把撕掉了。指甲盖剪着可以整整齐齐的，偏偏用力撕下不行，弄不好就把肉给带下来。他看着滴血的指头，拿碎土末按住止血。
庙拆完几天时间，他的手指越肿越大，后面竟然卧床不起，差点一命呜呼。幸亏村里赤脚医生听说了，过来看了，说是“干痂风”，打了几天吊水才好了。
本来是赤脚医生的功劳，他却迷信起来，能下地走路了，先跑到已经拆成乱堆的庙前面，连烧几天纸。
从此，他从一个无神论者，立刻转变成一个迷信的人，终身不悟。九几年，他又悄悄在村子周围，凭着记忆，在所有拆除的旧庙原处，砌起来大大小小的庙，都是自己一个人干。还是修那座庙时，砌的稍微高了一点，在一米多高的墙上摔下，头着地，没有了。
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