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古代文人为何喜欢去青楼？
古代文人大多清高自傲，又喜风花雪夜。才子爱佳人，青楼大多都是上等次的女子，琴棋书画略通一二。枯橾的文化让他们只有如此消遣，可为风流人物！或以知音冠名。尽兴时作诗吟赋，挥笔泼墨，道也不失风彩。
感谢头条邀请，首先我们先来说明一下，古代中的青楼的范围不只是现今我们在电视剧里面看到的那种污秽地方（当然，也包含这种）。“青楼”一词的本意，是指豪华精致的雅舍，有时也作为豪门高户的代称，如《晋书·麹允传》：南开朱门，北望青楼。那么为什么古代文人钟爱逛青楼呢？我认为主要有以下几点:
才子佳人，兴趣相投
事实上在青楼中有许多女子是非常有才华，在她们小的时候，青楼为了让她们可以适应更多种的客人，一般会让她们学习一些琴棋书画等，在教育并不普及的古代，青楼女子的才学可以说是高于平常人了，而且非常风雅，因此文人们有时也会乐意去找青楼女子们去聊些诗词歌赋。姑娘们的雅阁内，都设有琴棋书画和笔墨纸砚，还摆设有古董瓷器，都是非常精致的物件。而且很多姑娘们的雅阁内，都设有琴棋书画和笔墨纸砚，还摆设有古董瓷器，都是非常精致的物件。
女子卖艺不卖身
上文已经提及古代青楼的业务不单单是烟花之地。有些青楼女子是卖艺不卖身的，她们会在青楼里面表演戏剧，诗词等，并不会与客人们随意发生关系，因此青楼有时也会成为文人们聚会言谈甚至是一些商人谈生意的地方。
文人们排解苦闷忧愁的地方
古时文人在饱读诗书后，大多有自己独特的想法与思想，而且在古代读书就是为了为官，而为官之道常有忧愁之事，而青楼女子温文尔雅，善解人意便使很多文人常去排解苦闷。
当然，除此以外，也不排除有些文人就是去寻欢作乐，但是青楼的服务多样化，使得古代文人钟爱逛青楼。
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先解释一下青楼的含义，青楼原指古时显贵人家的楼阁。曹植曾写过一首《美人篇》的汉乐府诗。诗中云“青楼临大路，高门结重关。”也就是说，这时候去青楼意思就是去达官显贵家里攀附权势的意思，而青楼指代妓院是从六朝的时候开始出现，例如梁代刘邈就有《万山见采桑人》一诗“倡妾不胜愁，结束下青楼”，此后还一直可以相互指代，直到宋元以后，才专指妓馆，那么就说说唐宋以后为什么文人喜欢上青楼呢？自古以来，总是宝马赠英雄，才子配佳人，英雄美女的故事总是屈指可数，但是才子佳人的趣闻倒是层出不穷，例如白居易和樊素、周邦彦和李师师、秦少游和长沙妓、钱谦益和柳如是…总的来说古代社会还是事实的一夫一妻多妾的制度，男人除了明媒正娶的妻子，更允许士大夫文人纳妾嫖娼，而妻妾成群本就是彰显物质社会权贵特权的表现，而“青楼”不管作何含义，还是那个彰显地位身份的象征。娶妻纳妾不满足，就再去烟花柳巷寻花问柳。
而作为文人雅士当然就更要高雅一点，古代妓女也不全是娼，更有那些智慧与美貌、才艺并存，卖艺卖不卖身就不知道的名妓。作为出类拔萃的古代女性，追逐这些美女，当然也是这些文人雅士附庸风雅的精神文化享受。而正如屈原的《招魂》里所描写的那样，这些美女除了能够用自己优美的歌声静人心脾，而优美的体态，更能制造情趣，令人愉悦，甚至激发艺术创造力，比如柳永和唐伯虎自是此道高手。而文人和名妓之间的交往也为青楼注入了灵魂。文人阶层作为统治者与被统治者之间的弹性阶层，命运之多舛又总能在同样命运无常的妓女身上找到了心灵的相互契合，达则妻妾成群，穷则独上青楼，所以不管“攀龙附凤”，还是“附庸风雅”，达官显贵、风华才子还是失意骚客、落魄书生们，总能找到自己所需要的，不管是彰显权贵，还是隐匿避世，也总能在青楼这个温柔乡中得到满足。
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