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丁程鑫和吴磊是同一届吗?

丁程鑫和吴磊不是同一届的,吴磊是北京电影学院2018届的学生,丁程鑫是北京电影学院2021届的学生,吴磊比丁程鑫大三届

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吴磊,1999年12月26日出生于上海,祖籍四川广安,中国内地影视男演员,就读于北京电影学院

2018年,在张艺谋执导的电影《影》中出演少年武将杨平一角。

2019年8月,获2019福布斯中国100名人榜荣誉。

2020年7月,参演的都市家庭生活剧《什刹海》播出。

2020年9月9日,出任“中国帆船帆板运动推广大使”。

2021年7月30日,其主演的《盛夏未来》上映。

张子枫合作的童星?

吴磊,和张子枫合作《盛夏未来》、宠爱。吴磊,1999年12月26日出生于上海,祖籍四川广安,中国内地影视男演员,就读于北京电影学院。2005年,年仅5岁的吴磊,因出演个人首部作品《封神榜之凤鸣岐山》而正式踏入演艺圈。2009年,因出演科幻剧《家有外星人》中,凭借“唐不苦”一角而被观众熟知。

吴磊是时代峰峻的吗?

吴磊不是时代峰峻的,吴磊,1999年12月26日出生于上海,祖籍四川广安,中国内地影视男演员,就读于北京电影学院。2005年,年仅5岁的吴磊,因出演个人首部作品《封神榜之凤鸣岐山》而正式踏入演艺圈。2009年,因出演科幻剧《家有外星人》中,凭借“唐不苦”一角而被观众熟知。2015年,凭借出演古装权谋剧《琅琊榜》中“小飞流”一角,而荣获国剧盛典最具潜质演员奖,并由此受到观众关注。

谭嗣同临刑时惨叫,大刀王五斩谭嗣同是真的吗?

惨叫是真的,谭嗣同也是普通人,对疼痛的忍耐也是有限的。据说当时因慈禧十分痛恨维新派,特意下令用钝刀斩首,以至于谭嗣同苦苦煎熬了数十刀后才人头落地,能不惨叫吗?


1898年9月21日,慈禧太后发动政变,连发谕旨,捉拿维新派。谭嗣同听到政变消息后并不恐慌,甚至置自己的安危于不顾,多方活动,筹谋营救光绪帝。但政变太突然,措手不及,计划均以失败告终。

在这种情况下,他没有像有些人一样一走了之,反而决心以死来殉变法事业,用自己的牺牲去向封建顽固势力作最后一次反抗。他对所有劝他离开的人说:“各国变法无不从流血而成,今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。”


谭嗣同于1898年9月28日在北京宣武门外的菜市口刑场英勇就义,年仅33岁。同时牺牲的维新人士还有并称“戊戌六君子”的林旭、杨深秀、刘光第、杨锐、康广仁六人。

王五,京师武林名侠。因他刀法纯熟,德义高尚,故人人尊称他为“大刀王。王五一生行侠仗义,支持维新,靖赴国难,是当时人人称颂的一代豪侠。


谭嗣同仰慕那些锄强济弱的草莽英雄,对王五非常敬佩,谭嗣同和王五最初的关系是师徒,谭跟着王五学习武艺刀剑之法,后来相互欣赏的两个人成为生死不渝的挚友。

手刃谭嗣同的刽子手并不是王五,谭嗣同被抓以后,王五心急如焚,买通狱吏,多方打探消息,还广泛联络武林侠义志士,密谋救谭,被谭嗣同坚决拒绝了。行刑的时候王五就在法场外围,他是来营救谭嗣同的,只不过到最后也没有找到机会力劫法场,只能眼睁睁看着自己的好友被杀。后来是王五冒着生命危险为谭嗣同收尸,又想方设法把谭嗣同的棺木送往浏阳安葬。

关于“戊戌六君子”谭嗣同被斩首时惨叫,这与一般的英雄人物慷慨赴死,英勇就义的形象貌似不匹配,好像有黑化英雄的嫌疑。这到底是怎么一回事儿呢,此种说法到底有几分可信度?原来这是来自于慈禧的一条恶毒诏令,所导致的。

其实,当初慈禧发动政变,捉拿维新派的时候,他完全是有机会一走了之的。但是,他没有,他决定以死来徇自己的变法事业,向顽固的封建势力坚决斗争。留下了“各国变法无不从流血而成,今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。”的绝唱。在行刑的时候慈禧特意的下令用钝刀斩首,以发泄自己的雌威,行刑收连砍多刀,砍的谭嗣同鲜血淋漓的,才是谭嗣同的头颅落地。

说大刀王五斩谭嗣同,完全是无稽之谈。王五是清末时期侠义的武林高手,侠肝义胆的王五与变法强国的谭嗣同兄弟相称,二人的情谊很是深厚的。在变法期间,维新党人受到了顽固派的极大阻扰,王五自愿的担负着谭嗣同的衣食住行和保卫工作。被捕后也是积极奔走,多方的搭救,但是此时的谭嗣同已下定了赴死的决心,拒绝了王五的搭救。

等到戊戌六君子就义之后,王五悲痛欲绝,组织义士多次对满清官吏了鹰犬走狗进行刺杀活动。义和团运动爆发之后,率领众弟子积极参与,坚持与满清作斗争。最后在清廷和洋人的勾结之下,被枪杀于北京前门,头颅被悬挂于城门之上,无法入殓。

问题本身就是矛盾的,据传,王五行刑是为了减轻谭嗣同的痛苦,而现实根本不是这样,在慈禧的特殊交待下,刽子手用的是钝刀,以至于受刑几十刀后才人头落地,惨叫是必然的,谭嗣同也是人,对疼痛的承受力是有限度的,个人觉得这个问题不宜过分解读,这也绝称不上污点。

大刀王五,自然善于用刀,脾气耿直,嫉恶如仇,耿直到什么程度呢?

光绪年间,在仅仅一年时间内,北京城附近发生时数十起大大小小的匪案,因为当时的王五声名远扬,功夫了得,也确实沾上点嫌疑,所以成为官方的重点追捕目标,参与人数高达数百人。而王五看这态势却主动投案了,以他的本事和人脉,完全有能力遁走他乡,但是他却自投罗网只为了说明一个问题,是我和我手下做的案子,罪责我背,不是我做的我可不替他人背锅。有感于其率直,他只被官府责打20从轻发落。

谭嗣同和王五最初的关系是师徒,谭嗣同的剑法是王五所传,自十岁开始拜师学艺,一直没有放下剑法的磨练,文武双修,而且中国历史上堪称“佛学彗星”的只有两个人,一是僧肇,第二个就是谭嗣同。

网络上很多人都喜欢用的网名“剑胆琴心”就是他人对谭嗣同文韬武略的夸赞之词,而在后来的交往中,谭嗣同慢慢长大,二人变为亦师亦友的关系,而且王五深受谭嗣同先进思想的熏陶,无论思想还是行动都是倾向于革新派,谭嗣同通过20年的交往也深深敬佩着王五的侠义精神。

以三件事为例,光绪帝被软禁瀛台,谭嗣同想武力营救,第一个找到的就是王五,但是王五功夫虽好,但仅凭一己之力从瀛台背个大活人回来,而且还是皇帝,这个目标实在难以实现,所以只能作罢。

铁骨铮铮康有为躲在使馆中伺机脱逃,而王五也收到了消息,力劝谭嗣同离开北京,暂避风头,王五愿意沿途护送,而谭嗣同不为所动,甘心赴死。

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