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薛宝钗的结局是什么？
薛宝钗是一个现实的人，她不是贾宝玉和林黛玉那种，只重视自身修养，鄙视那些，为了升官发财，而不择手段的人。宝钗热衷仕途经济，是因为在当时的社会里，不与主流价值观相契合，很难在社会上立足。宝钗很小就失去了父亲，与母亲和哥哥相依为命，打理家族事物。她了解社会的丑陋，知道要维持家族的兴旺，必须官场有后台，否则像他们这样的商人只能任人宰割，被勒索直至破产。
宝钗的价值观与宝玉和黛玉有本质的不同。宝钗的价值观与贾雨村类似，宝钗也欣赏贾雨村的能力，但这不表明，宝钗要嫁给贾雨村。他们之间有另外的关联。
贾雨村吟一句“钗于奁中待时飞"，恰值甄士隐走来听见，笑道：“雨村兄真抱负不凡也！”显然这句表达了贾雨村的雄心壮志。
《红楼梦》作者一贯用草蛇灰线，伏脉千里的笔法。钗有可能代表宝钗，贾雨村的字叫时飞。是否暗示宝钗最后嫁给了贾雨村？
宝钗嫁给贾雨村不太可能，年龄差距太大，宝钗的年龄和香菱相仿，贾雨村接受香菱的父亲甄士隐接济的时候应该二十出头，二人相差将近二十岁左右。不过那个时代“十八新娘八十郎，苍苍白发对红妆”的现象还是有的，宝钗和贾雨村的年龄差距还不算大。
即使这样我依然认为，宝钗和贾雨村的关系不应该是嫁娶的关系。
《红楼梦》一开篇就讲一僧一道，送神瑛侍者下凡造劫历世，【因此一事，就勾出多少风流冤家都要下凡，造历幻缘，那绛珠仙草也在其中。今日这石正该下世，我来特地将他仍带到警幻仙子案前，给他挂了号，同这些情鬼下凡，一了此案。】
红楼未完，关于大观园中众人的结局，一直都扑朔迷离，没有令人信服的结论，今天我们来试着分析一下宝钗的结局。
关于宝钗的结局，前八十回中，有过几处隐隐约约的文字透露，因此关于宝钗的结局，有几种不同的观点，我们不妨一一加以分析。
第一种，改嫁贾雨村。很多人把宝钗结局跟贾雨村联系起来，是因为贾雨村曾做过两句诗：玉在匮中求善价，钗于奁内待时飞。
对于最后一句的解读，每个人的理解都不一样，不少人坚持认为：钗是宝钗，时飞正是贾雨村的表字，因此这句话暗示了宝钗在宝玉出家后，嫁给了贾雨村。
真的是这样吗？我们先来看这句话之后的两句甲戌本脂批。甲戌侧批：表过黛玉则紧接上宝钗。甲夹批：前用二玉合传，今用二宝合传，自是书中正眼。
脂批什么意思呢？就是前面跛足道人和癞头僧人先说了宝玉和黛玉的前世姻缘——木石前盟，这里又说了宝玉和宝钗的金玉良缘，玉和钗暗喻金玉良缘。
我曾在之前的文章中分析过，贾雨村的这句话透露的二宝姻缘，跟贾雨村没有任何关系，而且以宝钗品行，她在宝玉出嫁后，也不可能改嫁，所以宝钗改嫁贾雨村一说，不足信。
第二种，孤独终老。第一回里说到了甄士隐的败落乃至出家，他出家之时，曾一口气解读了跛足道人的好了歌，我们知道，这段对于好了歌的解读，几乎可以看作是红楼一书的总纲。
不是，这是“意淫派”想污薛宝钗，污的理由是贾雨村有一句诗：钗于奁内待时飞。
贾雨村表字时飞，那么“钗于奁内待时飞”顺理成章，被看做是薛宝钗等着贾雨村。
既然这样说，那这句诗的前半句“玉在椟中求善价”是不是可以理解为：林黛玉在等待一个好价钱给卖到青楼里去？
简直混账！
为什么很多人读《红楼梦》已经彻底疯魔了？的确，曹公在小说文本中玩了很多文字游戏，但不是每一个文本背后一定有一个文字游戏。况且你这个说法，严重歪曲了曹公对于薛宝钗这个形象的塑造。
曹公已经安排薛宝钗作为和林黛玉并列“金陵十二钗”之首的存在，会是如此不堪的一个形象？嫁了宝玉，又改嫁贾雨村？
诚然，薛宝钗主张仕途经济，贾雨村也的确钻营有道，符合薛宝钗的价值取向。但是，这不表明就要嫁给他啊。
这就好比，小时候你妈妈天天说隔壁老王的儿子多么聪明上进，你多么顽劣蠢笨。但是无论如何，她也不会跟老王去给你生个弟弟，更不会跟老王去换个儿子。
懂？
我要强调一点——薛宝钗，和林黛玉并列金陵十二钗正册之首、群芳之冠！她也是个无比美好的女子。
我们读者可以根据偏好褒黛抑钗，或褒钗抑黛，但是我们绝不该否定两人都是美好女性的化身！
古往今来，太多人对宝钗有过分的偏见，我虽然喜欢黛玉。但这一点上，我也要为宝钗鸣不平！
薛宝钗的优点很多，她容貌丰美，举止娴雅，博学多才，通达了悟。
唯一的一点遗憾，也就是造成了她人生悲剧的遗憾，就是她作为封建女子的楷模（有停机之德），碰上了贾宝玉这个不喜欢仕途经济的开悟之人。
所以任她如何付出自己的全部，宝玉也永远无法和她走到最后。其中辛酸，又怎么是世上的浊人浊物能理解的呢？
首先《红楼梦》中，曹雪芹的原笔原意也是让宝钗宝玉结婚了。
脂批中写的很明显：宝玉有此世人莫忍心为之毒（宝玉有世上的人都不忍心做而他却能做出来的一种“毒”）故后文方能“悬崖撒手”一回，若他人的宝钗之妻、麝月之婢，岂能岂能弃而成僧哉？玉一生偏僻处！
所以，结了婚又怎么样呢？到头来还不是落个白茫茫大地真干净！
谢谢邀请！
中国古典小说的最高峰，宏大叙事的《红楼梦》，情节复杂，人物形象各异，里面有好多难解之迷，令后世琢磨不透。曾与一位出版了《红楼梦》专著的昔日同窗，探讨《红楼梦》中一些谜团，这位高手对一些问题也有些不解，説尚在与同行探讨中。
此经典的前八十回，在作者在世时已传抄问世，书的后半部分，据脂批透露也已完稿，只是由于某种原因未能传抄行世，后来终于“迷失无稿”。现行的后四十回，一般认为是高鹗所续。
薛宝钗与林黛玉，同为“金陵十二钗”之首，却是两个具有不同思想性格的少女，但她们的人生，最后都以悲剧而告终。薛宝钗为王夫人嫡亲侄女，贾宝玉的表姐，她容貌丰美，比之黛玉，别具一种风流妩媚，举止娴雅，品格端方，她心目中的丈夫是“读书明理，辅家治民”，以此理念规劝意中人宝玉。宝钗处事，通情达理，随分从时，赢得贾府上下交口称赞，连心高气傲的黛玉，亦对她“暗服”（第四十二回）她是传统文化陶冶出来的一个典型人物，恪守道德规范而不陷于迂腐，谙熟世故而不流于鄙俗，天资聪颖，使她能能自我完善而臻于“行为豁达”的境界。她身上体现的传统美德，有某些永久性的价值。
“稳重平和”的背后，隐藏着一个青春少女的情愫与梦想。她那首有名的《柳絮词》“好风频借力，送我上青天！”颇显不甘平庸的境界。由于她的贤淑明达，博得贾母与王夫人的欢欣，但结局仍是悲惨的。而钟情于黛玉的宝玉，对她有亲情而无爱情。他们草率成婚后，黛玉抑郁身亡，宝玉出家为僧，宝钗事实上成为一位年青的孀妇，从此落落寡欢。“明哲保身”，是她尊奉的行为准则，但她能远避俗世的污秽而洁身自好。题主提到贾雨村自诩的“钗于奁中待时飞”，因此而推断宝钗后来嫁给了贾雨村，笔者认为这是个别读者的误解。
“金陵十二钗”正策的十二个贵族女子，是作者赋予深厚感情的人物形象，林黛玉与薛宝衩更是“十二钗”之首，作者唯独将她们二人同时放到同一策题写，且是判词第一的策首，可见对她们的重视性，又以钗为薛宝钗定名，更可见对她的重视程度。书中象征人物结局的“金陵十二钗”定语，“可叹停机德”，指的是薛宝钗，“堪怜咏絮才”，指的是林黛玉，“金钗雪里埋”，指的是薛宝钗人生的最后结局，“玉带林中挂”，是指林黛玉人生的最后结局。
至于说到贾雨村自诩的“钗”，笔者认为，此“钗”非彼“钗”，贾雨村自诩的“钗”，指他自己，这“钗”上有他那发根的油泥，而非薛宝钗那洁净的“钗”，云泥不能同而与语。人与狐狸饿狼不可同处，“山中高士晶莹雪”，守身如玉的薛宝钗，就是再落魄，以她贞洁的品性，也绝不会嫁给一个忘恩负义、落井下石的无耻之徒！“金钗雪里埋”，才是这位佳人最后的结局！
个人见解，不当之处请包涵。谢谢阅读！
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