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湖南省衡阳市出过哪些名人？衡阳市衡山县出过名人没有？
我是衡阳汉，我爱祝融峰。三水会南岳，双桥落彩虹。航班又高铁，旅游四面通。雁峰烟雨起，衡阳八景中。衡阳名人众，个个不相同。在此聊一叙，让友增见闻。
衡阳是历史名城，自隋朝置衡州以来，至今已有1400多年的历史，为湘南重镇，名人辈出之地。
蔡伦（？至121），衡阳耒阳人，东汉宦官，“四大发明”之一纸的发明者，被誉为“纸神”。为中华文化的传承作出了巨大的贡献。
蒋琬，衡阳人，三国时期诸葛亮的接班人。
罗含，耒阳人，东晋文学家。
聂缉槼（1855至1911），衡山人，曾国藩最小的女婿，洋务运动的得力干将。
王夫之（1619至1692），衡阳人，明末清初唯物主义思想家，抗清志士。
彭玉麟（1816至1890），衡阳人，字雪琴，谥“刚直”。晚清四大名臣之一，湘军首领，曾官兵部尚书等，著名的军事家，文学家，画家。被誉为“中国海军之父”。一生画梅十万余副，诗文俱佳。
夏明翰（1900至1928），衡阳人，革命烈士。
罗荣桓（1902至1963），衡阳祁东人，十大元帅之一。
历史上的鲜卑人去哪了？我们有可能是汉化的鲜卑人吗？
提这个问题的人，你就是汉化的鲜卑族。有母族感情的人没有谁会提出这种二b问题，只有信仰缺失的人，才会纠结于此。
鲜卑族早在一千多年前就己经消失在历史的尘埃里。不提它，最好。提它，没有丁点意义，只能起到削弱民族凝聚力的作用，这也正中了那些别有用心之人的下怀。现在，虚无、弱化、瓦解、分离主体民族之风甚嚣尘上，北京某大学教授竞然在庙堂上放言：‘’汉族从来就不是一个民族，它就是一个杂货包袱，有什么装什么。‘’
因此，当你提出这个问题时，我就料到被洗脑了。其实，被洗脑的并不止你一个人，还有不少。退一百步说，就是你的血液有鲜卑基因，如果你认同汉族，又能怎样？当然，你若没有母族情结，其结果，是不由自主地做了别有用心之人的帮凶。
最后，你提的问题居然上了头条，看来你还真是信仰缺失的人。
不是有可能，在我国肯定有相当多的人都是当初鲜卑族的后裔。
鲜卑族是北方的草原民族，崛起于东汉年间，南北朝乱世的时候，他们趁机南下在北方建立了很多政权。
例如，北魏西秦，南梁，东魏，西魏北周等。
可以说，从公元4世纪后期开始，鲜卑族就是我国北方一股非常重要的力量了。
在南北朝后期，北方的战争基本上都是以鲜卑贵族为主导。
在这种情况下可想而知，由于他们获得了大量的社会资源，百年间人口的繁衍一定是很惊人的，虽然经历动乱，但是也会发展出非常大的数量。
所以，在隋朝和唐朝前期有非常多的鲜卑族的后裔的官员。
例如，李世民时期位于凌烟阁功臣第1位的长孙无忌就是鲜卑贵族出身。
通过分析一个叫元威的男子的遗骨，科学家已经确定北魏拓跋氏王族的父系遗传类型是C3b1a1-F1756H,基于当代人的遗传调查显示，该类型的人目前主要分布在北方草原地区，如在哈萨克斯坦的哈萨克人占11.11%'内蒙古海拉尔的蒙古人占9.26%，在俄罗斯阿尔泰共和国的阿勒泰人中占12.50%'在铁列乌特人中占9.09%，而在汉族中几乎不见。
所以汉化的鲜卑族的血脉，很早以前就在中原汉族人里消亡了，他们的主要影响，还是在于文化制度上的，包括北魏时期占据国教地位的的佛教，和北周宇文泰复兴周礼重建的府兵制，北齐高氏吸收波斯文化改革的服饰，奠定了隋唐大一统帝国时代的政治基础。大多数人印象中传统的中国人，信佛教，穿长衫，长裤，靴子，戴前低后高，桐木内衬的帽子，都是从北魏时代开始的。
如果说北魏鲜卑血脉在中国北方还有保留，基本上可以确定是在蒙古族，锡伯族，鄂温克族，以及小部分满族，汉人里面C3b1的血脉是很少很少的。
根本原因，鲜卑族是在中原陷入大乱斗时，以部落雇佣兵的形式介入中原政治格局的，一只少而精锐的，部落内部父子世代相传的重装骑兵部队，就是全部政治本钱，拓跋氏为了控制军队，并未把他们派往四处，也是吸取了符坚把氐族军人分散，导致败亡的前车之鉴。
大多数鲜卑部众其实一直都在现在的内蒙，山西北部，辽宁，河北的部分区域生活，即使从山西大同迁到洛阳，移民也并没有能够改变河南地区的居民成分。
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