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陈文帝与韩子高电视剧？
《韩 子 高》是由青年导演李锦伦执导，王奕辰、邵帅、王璐、范晋嘉、任宏识等主演，晋 江 金 牌 写 手花 貂九和酥 脆饼干担任编剧的第一部古 装 耽 美 题材网络大电影，讲述“一代男 后”韩子高与陈文帝的旷世绝恋。
如何评价电影《韩子高》？
作为中国第一部古装耽美网络大电影，《韩子高》并不打耽美这副牌，而是走清水纯爱路线，不仅拼颜值，而且拼故事，拼内涵，在尽可能还原历史的情况下，同时兼顾了故事性、趣味性和艺术性等多重标准。
电影《韩子高》不管是演员完美的配合，还是画面的视觉冲击，抑或是动人的爱情，或者故事的节奏，都不输于《王的男人》，同时在价值观和表现方式上，也要比《王的男人》更加人性化，更加有正能量。
《韩子高》还邀请了晋江金牌写手花貂九和酥脆饼干作为编剧亲自操刀，两位写手常年混迹于汉文化圈，除了对汉文化及魏晋南北朝的历史颇有研究以外，对韩子高本身也非常了解。
与以往低俗恶搞靠同性恋为噱头圈钱圈粉的网络大电影不同，《韩子高》自带耽美属性，不需要刻意标榜，也无需专门迎合，而是以严谨的态度还原历史，所有服饰、发型、配饰、道具都咨询了汉学专家的专业意见。
剧本的风格以清水纯美为主，在表现出“爱情”的前提下，避免过激的画面，唯美的同时，兼顾动作和群战场面，绝对可以算上网络大电影里面的巨制。
你们都听说过什么野史？能分享下吗？
谢谢邀请！传说，东汉中期有一个皇帝，看中了一个大将军的妻子，他碍于大将军的虎威，未敢表落。但大将军妻子那闭月羞花之貌、沉鱼落雁之容，己深深地映在了他的心里。
大将军的妻子名叫梅娘，皇帝自从看上她后，不思早朝，厌茶厌饭，一副委糜不振的样子。皇帝的心事早被一个名叫韩秀的文官看透，韩秀便给皇帝出了一个瘦主意:韩秀要皇帝把大将军派往边远边关驻守两年，加上大将军行军路上来回，将有三年时间，有这些时间皇帝你就可以和心爱的梅娘赏花月下、狩猎深山。皇帝听了韩秀一番歪论，精神随之一振，拍着韩秀肩膀连说:妙妙妙！
一天，梅娘正在思念派往边关的丈夫，忽听家人说皇帝已驾临将军府，要她在内堂听召。梅娘见皇帝无故宣她，吓得花容失色、魂不附体。皇帝看梅娘楚楚可怜的样子越发喜欢她，皇帝召曰:闻梅娘，才貌双全，并做得一手好菜，吾仰慕已久，今日来此，愿于君逐一品尝。
梅娘听皇帝话中一语双关，藏有心怀不轨，并对她充满轻薄之意，便气的拋开畏惧，想冒死罪规劝皇帝。
梅娘亲自下厨为皇帝做了四个精美小菜，温了一壶酒，还亲手为皇帝把盏，皇帝高兴的手舞足蹈。皇帝一边细心品尝桌上美菜，一边肆无忌惮地望着梅娘。皇帝吃着吃着脸色阴沉了下来，随口问梅娘:为何4个菜都是一个香味，酒也是入口辣人。梅娘起身给皇帝道个万福后答到:皇帝在上，小女想给皇上唱一首民歌，可解其菜之意。皇帝听了梅娘的话有点好奇，即示意她快唱。
梅娘轻舞水袖慢慢唱道:四菜如花味相同，好酒似辣满口烈:后园百花看不尽，沙场一将梦难求;……
梅娘一曲还没有唱完，皇帝却拍桌而起，满脸现羞愧之色，带领文武众臣愤愤地离开了将军府。
后来，听说皇帝封梅娘为敬德夫人，她丈夫封为忠勇大将军，韩秀被削官为民。
此故事纯属道听途说，请大家批评。
据说慈禧太后在50岁的时候，有一天逛御花园的时候，碰到一群侍卫，其中有一个侍卫长得高大挺拔，英俊潇洒，慈禧太后对他一见钟情，一打听原来是大臣僧格林沁的孙子那尔苏，慈禧犯了相思病，整天茶饭不思，寝不成寐，李莲英看在眼中，急在心中，秘密把那尔苏招到慈禧面前，秘密告之，那尔苏不知是畏惧慈禧的权利，还是本身喜欢慈禧，并与之有了私情。
侍卫常常出入太后宫中，太招人眼目，李莲英献计，每天水桶都会进入太后寝宫，他把水桶建成两层，把那尔苏秘密藏在桶中的一层，天天与慈禧饮酒作乐，乐不思蜀。他的父亲知道了这件事，觉得伤风败俗，要那尔苏辞官，慈禧太后不同意。他父亲趁着拜祭祖先时，把那尔苏带回家中，为了不让家族蒙羞，命其吞金而死。慈禧知道后非常悲伤，为了逆补情夫，追封那尔苏为亲王，并陪葬无数的金银财宝，并让人为他守陵。
那尔苏死了半年以后，他的父亲也不明不白地死在家中。据说慈禧曾怀过孕，并杀死了知道内情的太医。
朝鲜妇女曾以露乳为美
看到这个标题，大家是不是难以想象与我们一衣带水的朝鲜，竟然还有这么一段风靡全球的前卫潮流。一直到上个世纪初，美国传教士利用当时最先进的照片漂色技术拍摄的朝鲜平民生活照，当时朝鲜民间还流传着一种夏天穿着的女式短衣，以露乳为美，是为坦胸露乳装。
这种特殊的服饰从高句丽时期就存在了，对应正在中国的大唐盛世时期。那时我国的女性都喜欢裹胸，以胸大作为一种荣誉。而作为中国藩属国的朝鲜，将这一服装引进到朝鲜，视为一种学习天朝上国的潮流，后来经过结合本土风俗习惯，竟然青出于蓝而胜于蓝，捣鼓出一个露乳装。
对于古代的朝鲜女性来说，能够在大庭广众之下露乳是一件非常荣耀的事情。能够露乳只能是结过婚且生过孩子的女性，这就说明已经嫁人，没有成为娘家的负担，其次生过孩子说明已经完成夫家传宗接待的使命。
以前的衣物穿戴起来相当的繁琐，露乳装能够在工作的时候节省时间哺乳。也能像周围的人展现自己的身体情况，能够露乳的女性身体都是非常健康的。古代的朝鲜女性将露乳装视为证明自己的奋斗目标，可见那时的女性地位非常的低下。
而可笑的是，朝鲜的露乳装竟然是被日本人禁止的。
在清朝甲午海战和日俄战争后，日本控制了朝鲜。这种很正常的民族习俗却被日本帝国主义视为“伤风败俗”、“大逆不道”，认为“丢了大日本帝国的脸面”，于是，日本当局开始采取残酷手段限制这种民族服饰的流行。
日本巡警一旦发现街上有穿着这种短衣的朝鲜妇女，轻则罚款，重则还要当众遭到掌掴惩戒，在日本帝国主义的残酷压榨下，这种代表了特有的高丽式审美意味的服饰在日军的刺刀下逐渐消失了。
相信喜欢历史的人在读书的过程中都避不开野史这个环节，小时候最爱看野史逸闻了，记得以前看过一本清代的野史大观，凭记忆回想几段哈！
太后下嫁是广为人知的，但是搞秘密行乐室的野史就流传的不如太后下嫁广，就是说孝庄有御男之术，每天都离不开男人，经常用轿子把男子载入宫中寻欢作乐，又命令人给自己制造各种助兴的器械，还有一所专门供她行乐的密室。
顺治帝福临听说后，去偷偷窥视，很生气，知道修建密室的人是个姓刑的，还是摄政王多尔衮给孝庄找的人，他也没奈何。
这个野史传闻很扯淡，编造者没有基本的历史常识，姑且不论多尔衮的权势多大，那时候孝庄连太后都不是，和儿子一个月见一次面，哪里来的胆子搞密室行乐，这个故事其实是从贾南风和杨广的野史嫁接而来的。
这则故事讲了孝庄和护卫邓侉子有私，被皇太极知道，就打发邓侉子回老家，在路上暗杀他，至今在沈阳地区还有“打发邓侉子”的话，意思是暗中害命。
孝庄还和护卫王皋有私，生下顺治，皇太极很生气，就把王皋杀了，但是神奇的是，王皋的尸体不倒，皇太极没办法，就让顺治跪在那里喊父亲，尸体才倒，据说现在长白山上还有王皋石。
这个故事编的更扯，我都懒得批辩。
多尔衮和孝庄一起观看龙舟比赛，正看得高兴，突然一条小舟上的船夫来行刺，刺客被捕后交代，原来是顺治帝指使的。
·······
秦始皇生母和吕不韦私通，后来吕不韦体力不支，推荐有特异器官的嫪毐。估计这段大伙都知道。再说一个：慈禧在安德海被杀后，宠信一个洋鬼子，还怀了孕，御医不敢说实话，只说治不了，请了个江南的大夫，这个大夫给慈禧打胎后，回家就装死，躲过了慈禧派出去灭口的杀手。
今天少校跟大家说的一些野史可都是有正式记载的，这本书的名字叫《清代野记》(也叫四朝野记，记述了道光，同治，光绪，宣统这4个朝代一些野闻杂记)时间跨度大约为30年。
1.慈禧太后割肉救慈安太后
道光帝有两个皇后，慈安皇后和慈禧皇后，慈安皇后这个人比较善良，深得咸丰帝的信任，咸丰帝怕他死后，慈安皇后被慈禧欺负，就在临死前给慈安太后留下秘旨：如果慈禧骄纵不法，就让慈安太后按祖宗家法治她。
正是因为有这个原因，慈禧太后对慈安太后一直非常的尊敬，有什么事儿都听慈安太后的。后来有一次慈安生病，慈禧通过割下自己胳膊上的一块肉，熬成了参汤，为慈安治病，把慈安的病治好了，取得了慈安的信任，慈安感动之下便烧了这个密旨，自从她烧了这道密旨后，慈禧便对慈安不客气了，剥夺了她所有的权力。
2.同治帝是得花柳病而死的，而不是死于天花。
同治帝因慈禧不让他与皇后见面，便流连于花丛中，得了花柳病。但慈禧为了维护皇家的体面，便让太医按照天花这个病就给同治去治后来同治马上就要死了，下体的脓血很多， 皇后看到后，便用手去给同治擦，慈禧看到后便大怒说：皇帝都已经病成这样了，你还魅惑于他。并狠狠的打了皇后几巴掌，同治帝一气之下，死了。
3.敬事房中皇帝临幸妃子的一些规矩。
比如说皇帝吃完饭后准备云雨，太监便把妃子的名字写在一些牌子上反扣过来(牌子分为红头牌和绿头牌)，递给皇帝，皇帝选好了之后，太监们让选中的妃子沐浴干净后，并用毛毯把赤身裸体的妃子抬到皇帝的寝宫中。
然后皇帝躺在床上，全身盖着被子，只留着脚不盖，妃子便从皇帝脚那里，从被子里爬到皇帝身上。事后太监们就问皇帝留不留？如果皇帝说留，太监们便记录下来行房日期。如果皇帝说不留，太监们便通过技术手段，让龙精流出。
4.小钱不花花大钱。
中国古代第一美男潘安到底有多美？他最终为何被灭三族？
提起中国古代美男子，一定少不了潘安，很多人吹牛，说自己长得帅，经常说到赛潘安。在水浒传中王婆说到偷情男子，也用了邓，潘，驴，小，闲这五个方面来确定偷情男子的成功率。可见，从古到今，潘安都是极为出名的美男子。
历史上的潘安，的确很美，他走在大街上，会有许多少女围观，很多少女都用想要送潘安新鲜的果子，那时候不兴送花的，走完一条街，他的车里，都是新鲜的果子。
美男子，给人的印象，总是和花心联系在一起，因为很多演义，传说中，一般专情的人，都不会太好看，也不会太难看，属于普通人，然后很老实本分，至于说那些长得漂亮的，比如张易之，薛怀义，西门庆一类的，难免给人树立起一种反面教材。
偏偏这个潘安，他长得漂亮，文采还好，当官还有很多政绩，更重要的是，这人非常专情，十分疼爱自己的结发妻子杨氏，在妻子死后，写过很多悼亡的诗词。这样的人，简直是赞美男人。
这样一个完美的几乎没有瑕疵的人，结局却并不好，他53岁的时候，被灭了三族，结局可谓凄惨无比。
翻开历史资料，不难发现，潘安其实没有犯太大的罪行，当然，他也未必很干净，但灭三族这样的惩罚，显然是太重了。故事要从潘安的发迹说起。
在中国无论是古代还是现代，都是看脸的时代。只是不同朝代，审美会有所差距。晋朝（包括西晋和东晋）审美最奇特。这个朝代，以阴柔为美，到了东晋之时，甚至发展到，很多男人开始擦粉，带花。这倒是和现代明星那种男女不分的小鲜肉有着异曲同工之妙。
在西晋时，虽然这样的情况还处于萌芽中，但对男人的审美，已经达到一种高峰。潘安长得本身就特别好看，加上写的一手好诗歌，立刻圈了无数粉丝。他的名声也越来越大。
像许多文人一样，名声只是潘安实现治国理想的敲门砖，从他在地方的政绩看，他是一样可以实现治国平天下的终极理想的。
但潘安的仕途并不顺利，直到三十岁的时候，才当上一个县令，在当县令期间，潘安做出了一些政绩，也得到了上司的赏识，成了杨骏的手下。不幸的是，八王之乱的第一阶段爆发了，皇后党以贾南风，司马亮，司马玮为首，占据了上风，解决了外戚党，作为外戚党的首要人物，杨骏被杀，潘安受到牵连而除了名。这是潘安第一次躺枪，却不是最后一次躺枪。
潘安并不长的人生中，躺了两次枪，而且，都和八王之乱有关。
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