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如何看待90后美女蒋涵萱的人体书法,这真的是艺术吗?

一个“射”,一个“爬”。去年欧洲的某艺术盛会上,1962年的邵岩带着95年的女徒弟蒋涵萱,一个表演“射书”,一个表演“爬书”,或曰“蛆书”。

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所谓“爬书”,就是在衣服上蘸满墨汁,而后在白布上爬行,爬出的痕迹美其美曰中国书法艺术作品。

列位看官,就这样一条长长的痕迹像,像不像一条巨大的、吓人“蛆”?所以他们自己称之为“爬书”,而看的人偷偷称之为“蛆书”。

且慢,这也能称作字?这是个什么字?称之为字、称之为书法,这是亵渎中国文化、亵渎中国艺术。

蒋涵萱据说能书善画还擅摄影,是所谓的“三栖艺术家”,曾入选2018年浙江省“新峰计划”,并有作品入展中国美协举办的展览。

可是,好好的路不走,干嘛偏偏搞这些歪门邪道呢?

继曾翔的吼书、邵岩的射书之后,现在又有了爬书(蛆书)。听说,在香港的某烂片中,曾出现过“性书”,不知是否对蒋美女有所启发?

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用灵魂创作的艺术,不是人人都能看得懂的,虽然我也没有看懂蒋涵萱的人体书法,但我认为她创作的作品是真艺术,正如周杰伦的歌一样,又有几个人听懂了歌词呢?

2019年,“盲书大师”张强和“射墨”大师邵岩到比利时进行了一场书法表演,戴着黑色帽子的长胡子大师就是邵岩,他用针管向宣纸上“射墨”,动作优美,姿势帅气,人们称他为“射墨”大师,而他的对面就是“盲书”大师张强,对于张强,相信大家不会陌生,他的书法创作视频在网上引起强烈争议,有人认为他是在炒作自己,也有人认为他是用“心”在创作。

95后的美女蒋涵萱就是“射墨”大师邵岩的徒弟,她作为青年书画家,是不折不扣的科班生,她高谈书画创作艺术,人体书法便是她的创作特点。她的书法理念为“著墨于五体”,什么意思呢?就是让双腿、双手与身体都蘸上墨水,在纸上爬行,形成手掌和脚板印,整体图形是两条平行线,这样就创作出了一幅书法作品。

她的这幅书法作品到底有多少人能看得懂呢?作为普通老百姓而言,估计没有多少人能看得懂,我至少看了10遍,都不知道她要表达什么意思,但我依然相信它是艺术。

艺术,只有懂得它的人才能好好欣赏,正所谓外行看热闹,内行看门道,书法作品也要不断创新,人的思想观念也要与时俱进,接受新鲜事物需要有一个过程,慢慢习惯就好了。

刚刚去看了蒋涵萱的人体书法,既不算书法,也称不上艺术,用三个字来形容,充其量也就是闹着玩而已。如果让王羲之先生看到这样的书法,能被气得当即弃笔从武。

蒋涵萱被称为是90后书法家,她的老师邵岩同样是书法家。师徒二人均不安于现状,邵岩曾用针管喷射的创新方式写过书法,本以为独具一格,却没成想遭到了众多人的质疑。邵岩也曾带着他的徒弟等人去国外展示他的“喷墨书法”,有网友认为这是将人丢到了国外。

如今,他的徒弟蒋涵萱想出了更加奇特的办法,用自己的身体当画笔,将自己涂抹成“黑人”,直接爬在画布上匍匐前行创作书法,下面便是她人体书法的创作过程。

可以看出,这样的创作既费墨汁又费画布,同时也消耗体力,是精力和资源的多重浪费。如果这样的浪费能换来一副精美的书法艺术作品,也算是值得。然而,她的爬书创作完成后,有谁能认出这是个什么字或者什么画,十个人看了,最起码有9个是人一脸懵的状态。上下左右绕着看一圈,都难以分辨出个所以然。

文字书法是我国特有的一种传统文化,因为只有中国的汉文字是有棱有角的方块字,有多种不同的书写方式,而且各有其独特的美感,属于一种笔尖上的文字艺术,故而称之为书法艺术。

既然是艺术,给人带来的必须是美的享受,否则便不能称之为艺术。这种人体书法显然并没有给观赏者带来美感,反而给人一种极不舒服的感觉,而且脑袋里产生的是一个个问号。不仅与艺术根本不搭边,连书法都算不上,无异于小朋友天马行空的瞎图乱画。

无论书法还是艺术,并不排斥创新,但创新也需要有个基本的约束框架,而不能肆意妄为,且需要满足一个最基本的条件,让人看得懂。毕竟,任何书法艺术都是给人欣赏的,人看不懂,便不具备任何价值。

蒋涵萱可以说的书画专科毕业的专业人才,她正常写、画的作品还能看。但这样的人体乱画真不敢恭维,最多可以给她带去一些流量,但得不到好评,只会败坏其名声,并带不去多大的好处。

结束语:无论书法还是书画,需要的是正确的传承,不需要为了流量、为了成为网红,而去做人体乱画这样的事情。无论什么年代,都需要对我们的书法和绘画艺术保持最基本的尊重,而不要玷污了这些传统艺术。

这个美女的名字真的是第一次听说,以前只听说过丑书,对于人体书法也是前所未闻。

姑且不论她这是不是艺术,但是可以肯定的是,如果“书圣”见到此情此景此美女写此样书法,非被气活了不可。

试想,这人体书法写作时的场景是多么的唯美。

一张宣纸,白白亮亮,价值数元、数十元不等;一个美女,光鲜亮丽,时尚性感,正当青春、年少;宣纸与美女搭配,尽显古典气质。可是,悠忽间,美女泼墨于身,在宣纸上如蛇样游走,纯白留下了一道道墨痕。再看,宣纸已不纯洁,美女已不光鲜,徒留一张不值钱的宣纸,和一身已被墨染黑的衣服,仅此而已。

也许是我不懂艺术,但是最基本的美与丑还是分得清楚的;也许我不懂书法,但是最基本的常识还是懂的。

你说,这人体书法,还能称得上是书法吗?最多也只能称作一种“在宣纸上爬行的人”,连行为艺术都算不上。

当前,网络的发展,产生了“流量”经济,一些人想借助网络平台,一夜爆红,达到人红财来的目的。各种雷人的噱头不断考验着受众的智商,看看吧,造谣传谣者有之,搔首弄姿者有之,夸大报料者有之------,总之一个道理,那就是想尽一切手段,就想博得眼球,人人皆知。

不懂得艺术,但是不要去糟蹋艺术。书法是中国民族的瑰宝,流传至今,无数名作受历代人喜爱,更有无数书法爱好,乐而不疲地练习着。想出名,但是不要打书法的主意,因为这是在亵渎艺术。

我只能用不要脸,厚颜无耻,送给她。明明是想通过哗众取宠的方式让自己火起来,还死不要脸非要说那是艺术,真是不要脸!

现在这样的人很多,为了能红能火,无所不用其极。比如这段时间很火的铁棒磨成针,主播用一根大铁棒每天磨,非要说是搞什么传统文化。其目的主要就是增长人气,给自己加粉。因为有了人气,可能就离赚钱不远了。

这位蒋涵萱更是如此,居然能像到用自己的身体代替毛笔来写字画画,简直让人无语!用脑袋上的毛蘸着墨汁画画,用身体蘸着墨汁在布上一滚,就是一篇艺术品了,真是让人哈哈!

这种小丑的所谓艺术,实在不敢恭维,还是你自己在家里慢慢欣赏吧,要不然就收藏起来,说不定百年以后能价值上亿呢!

小丑的世界咱不懂!

首先,这不是书法,这也不是艺术。

这样的话题太多,我不想多说,简单说几句,不耽误大家时间,

不知道是不是在做公益广告,如果不是,那我很愤怒,为了名利,这种事情竟然也做,一个年龄不大的女生,估计二十几岁,挺丢人的。

不知道这个所谓美女有没有受到什么刺激,做出这种俗不可耐的事,我觉得可能会被唾骂。

不管是公益广告,还是追名逐利,建议尽量不要以这种方式,有损艺术的名誉,也不利于后代的教育。

希望都醒醒吧。不要再打着艺术的旗号来招摇撞骗。

不知道我说的对不对?你们认为她这种行为可取吗?

洪秀全究竟有多奢靡?

从4四次科举落地的穷酸秀才,还不是秀才,因为他连童生试都没有考过,所以还算不上秀才。就这样的一个落魄文人,却差点葬送了清朝的百年基业。他创立拜上帝教,从广西金田一路所向披靡,辉煌的时候曾经占领了中国的半壁江山,定都天京,建号太平天国,号称天王。

这大概就是传说中的关上一扇窗户,打开了一扇大门的遭遇吧!但是闯出一番基业的洪秀全,并没有那么大公无私,建立的太平天国本质上与封建王朝并没有太大的区别。他本人也是一个尚未成功就开始陷入奢靡的缺陷反王。那么身为政教合一太平天国天王的洪秀全到底有多奢靡呢?我们今天就来说一说。

庞大的后宫

从洪天王金田起义开始,他就边打仗边掳掠女子以充实后宫。此后他定都在南京,与清朝形成了对峙之势。以南京为后方,觉得前线无战事,开始了他的享乐大计。他每次过生日都要再进贡6名青春美女。他命人挑选秀女来充实宫廷。还日日教他们让自己开心的办法,与找来的美女终日寻欢作乐。由于洪秀全天王府没有掌握太监的制造方法,送进来的人很快就死了,所以洪秀全的天王宫里没有太监。这样的天王府只能全部被女性占据,据说有2000多女人围绕着他。

这与他太平天国宣扬男女平等的宗旨截然相反。天王府的后宫的等级为王后娘娘,王妃娘娘,下面是爱娘,喜娘,妙女,姣女,姹女,元女等二十三个不同封号。每个封号都有几十上百人。他的儿子洪天贵福被俘以后,曾经招供过他有88个正牌母后,而没有名分的就不计其数了。他的龙床更是有横竖八尺之大,可以说非常强悍了。

奢靡的饮食

据说天王吃饭的排场很大。甚至比清朝的皇帝更讲究。不仅有传菜送菜试菜的人,而且餐餐都是非常珍贵的食材。据说一顿饭的花费大概是上千两白银之多。而当时一两银子可以买160斤的大米。足见其多豪了吧!而当时很多的老百姓因为战乱都疲于逃命,东西大部分都被战争中的士兵匪徒抢走了,根本生计无着。

辉煌的天王府

占领南京之后,洪秀全就急急忙忙的在两江总督府衙的旧址上,建立了他的天王府。这是一座非常宏伟的建筑规模之大,令人咂舌。周围有十余里,重墙两道,每道围墙都高达两丈多。与北京的紫禁城一样,这里也分为内城和外城。里面的叫做金龙城,外面的这叫太阳城。在城外的沟桥上有一块石坊,上面刻着天朝两个字。据估计天王府的面积大概是紫禁城的1/3,都是24万平方米。但紫禁城是三代皇城,是累计了元明清三朝建造完成的。而太平天国短短的十余年,就建造了1/3,动用的民力物力和财力不言而喻。所以洪秀全的奢靡自然也是不言而喻的。

即便如此,仍有些人称洪秀全是千古完人,确实令人费解……

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自打1853年定都天京之后,洪秀全就对政事不闻不问,占领南京后, 洪秀全扩建两江总督衙署为“天王府”,动用上万军民,开销数万。建成后的天王府“城周围十余里,城高数丈,内外两重,外曰太阳城,内曰金龙城”,“精雕细琢,金碧辉煌”,“五彩缤纷,侈丽无比”。在从1853年攻入南京,到1864年病死的11年间,令人难以置信的是,他干的最多的事,竟然是像一个女人一样,管理后宫、打女人和写诗。

洪秀全按自己的意愿来管理天王府,天王府不用太监,因为他觉得选择青春靓丽的女子,远比使用那些散发着尿骚的太监更为舒心,天王府实行的是女官和侍女,内宫中几乎都是年轻女子,天王府女眷最多时,曾将近有两千人,分为女官、女侍从和天王洪秀全的家眷。关于洪秀全究竟迎娶过多少妃嫔,已经很难考证,但据后来洪天贵福供述,洪秀全在南京的妃嫔曾多达八十八名之多。

洪秀全性格脾气很差,动不动就打杀后宫嫔妃,由于天王府中没有太监,除了洪秀全外没有其他成年男子,因此,让人感觉震惊的是,洪秀全经常亲自动手打杀妃嫔——在太平天国“旨准颁行”的正式官书《天父诗》一百一十六中写道:“天兄耶稣在石头脚下凡圣旨:天兄曰:稫多小婶有半点嫌弃怠慢我胞弟,云中雪飞。”这段话说的是:稫多(这么多)小婶(指洪秀全的一群妻子)有半点嫌弃怠慢我胞弟(指洪秀全),云中雪(刀的隐语)飞。意思是说,女人们要是不听话,那么洪秀全跟手下们,就要开杀了。 在另外一首由洪秀全亲自写的、太平天国“旨准颁行”的《天父诗》中,洪秀全更是写了他对后妃们的要求: “服事不虔诚,一该打;硬颈不听教,二该打;起眼看丈夫,三该打;问王不虔诚,四该打;躁气不纯净,五该打;讲话极大声,六该打;有喙不应声,七该打;面情不欢喜,八该打;眼左望右望,九该打;讲话不悠然,十该打。”

与之成对比的是,太平军在早期取消了家庭,并将男女老幼分别设馆分居,男子随营,妇女则编入女馆,平时不得相见,除了各个“王”之外,军民统统被暂停婚娶,即使是夫妻也不得同居,为此,太平军内部的冬官又正丞相陈宗扬、镇国候卢贤拔,就因为跟妻子私会,而分别被斩首示众和削去爵位。由此,太平军内部军民开始不断叛逃,从1851年“建国”,一直到1855年,太平天国才宣布取消女馆,允许男女匹配婚娶,恢复家庭生活。

洪秀全,一个落魄书生,借着当时清廷的腐败,以革命和宗教之名,骗取穷苦百姓起义,到打下南京之后,就暴露了真面目,只是这场起义因为是农民起义,被后来的民国不断神化成一起伟大的“革命”传奇,而真相究竟如何,早已无关紧要。

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