影视中的物种文化,影视中的物种文化是什么

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于影视中的物种文化的问题,于是小编就整理了2个相关介绍影视中的物种文化的解答,让我们一起看看吧。

龙在中华文化里是很神圣的,为什么电影《哪吒》里,包括其他一些中国艺术作品中这么邪恶?

龙在中华文化中是很神圣的神物,为什么在一些中国艺术作品中会很邪恶并且还很弱的感觉?

影视中的物种文化,影视中的物种文化是什么

1、外来物种

龙的传说和信仰在我国历史悠久,远在佛教、道教盛行之前,特别佛教的影响,我们现在熟知的四海龙王都是佛教汉化后产生的文化,龙形象在古印度最初是大蛇,被神或佛陀降服作为护法,所以会有邪恶的形象,以体现正义和度化

2、藐视皇权

龙是皇家的象征,不排除这层意思。龙王代表权威,被戏弄因为大家内心是希望挑战权威,于是有了哪吒、孙悟空这样的玩世不恭的中国式英雄。现实生活中所不能言说的抗争,就通过他们去实现。

龙在我国是一种图腾文化,是神圣的,而在电影《哪吒》里,包括其他的一些中国艺术作品中是邪恶的,究其原因,我认为有以下几点:

一、受西方的文化影响

在我国的传统文化中,龙是神圣的,不可冒犯和亵渎的。龙是掌握施雨布雨的大神,是人们祈求风调雨顺的祈福对象;在封建社会,龙更是权势的象征,皇帝被誉为是真龙天子,我华夏子民更是被誉为龙的传人。但是在西方的文化里,龙是邪恶的代表,最古老的、最出名的是古龙,圣经记载古龙的另一个名字是撒旦,他是武力值爆棚的人,他直接和上帝对着干,后被上帝封印。后来随着基督教的传入,龙在我国的形象变得两面性,或神圣或邪恶!

二、辩证的看问题

我们要辩证的看问题,就如任何事物都有他的两面性,“好与坏、善与恶,在任何事物上都是同事存在的,就像硬币有正反两面”。诚然龙在我国的文化中是神圣的,肯定也有他邪恶的一面。就如我们习惯把龙看做天,即大自然。如果我们学习、了解自然万物,敬畏、运用自然万物,大自然会让我们的生活安宁、福泽;倘若我们不了解大自然、对抗大自然,那么大自然将会给我们带来灾难!

龙图腾对我国的文化影响深远,我们被誉为是龙的传入,我们就要好好学习龙的精神,包容、进去、独立、拼搏、上进、不愧于“龙的传人”这个称号!


以上是小编的愚见,不足之处多多批评指教!

在中国的神话体系,由于神的数量不够,只能招聘有些许法力的龙族做低级公务员(其实就是事业单位),例如环卫工人什么的(做保安都不够格,有天兵天将),那些成不了龙的蛟,就成为神平时的食物(鱼跃龙门变成蛟,其实是生猛海鲜)……

龙在中华文化里之所以神圣,是因为2000多年来中国一直是封建皇朝社会。皇帝陛下自称是天子,在黄袍上绣龙以表示自己的正统地位。中华也就有了龙的传人的说法。

古代龙只能皇家用,其他人胆敢用龙的图案,那就是造反。这比文字狱还夸张。虽然十二生肖里有龙,但是人人都三缄其口。毕竟皇帝陛下被称为真龙天子。

但事实上不论是宗教还是神话传说,龙只是其中的一个能腾云驾雾的动物而已。虽然它能联系现实世界和神话世界,但在神仙的系列当中,就是普普通通的一个能降雨的小官。

这就不得不说一下世界观的问题。如果你认同三界的说法,即欲界色界无色界。那么龙只是其中一个很一般的神物。与佛教的十八罗汉菩萨们相比,只不过是个拉车的工具而已。即使在道教的经典里,龙也只是像雷公电母一样降雨的工具。

但从现实世界的角度看,龙那是神仙一般的人物,至少目前为止还没有人能够完全证明自己见过。对于神秘的东西,大家都充满膜拜和敬仰。也被皇权的统治者们,借用以表示自己的崇高。

因此可以看出龙是中华人民,情感当中非常纠结的一个物种。仿佛高大又很卑微,仿佛神圣又很邪恶,仿佛神秘,又如此苍白。

首先,我不觉得电影《哪吒》中的龙邪恶,敖丙并没有完全变坏,是因为人们对他的误解,他才有些黑化,并且最后和哪吒一起扛天劫。

其次,大多数的作品中,龙都是祥瑞的征兆,即使有邪恶的(我很少看到过)也是并非是完全作恶的,必然因为一些原因。

再次,龙既然存在艺术作品中,必然会带上人性的因素,其实表面看是龙的邪恶,根本上是人内心的反映,更多的影射在艺术作品中;并且大部分邪恶的,都会变好,就像人性一样,善恶不是一尘不变的,都在不断变化。

最后,敖丙只是一个象征。他依然是美好的,就像大多数的龙一样,善良而美好。化用敖丙的话:

“不傻,谁和你做朋友”

《疯狂的外星人》电影中,有多少个典故?

1、片头的bgm来自《2001太空漫游》,隐晦的告诉观影人,电影要讲述人类起源和文明发展。电影的主体分别为:猴子,人类,外星人,而这三个主体细想一下又分别代表着物种进化的3个阶段。电影构建了一条文化鄙视链:外星人-美国人-中国人-猴子,外星人认为地球人都是肮脏低等的生物,来自美国的特工则对黄渤和沈腾饰演的中国社会底层人物呼来喝去,而黄渤作为戏猴人,又天天调教着猴子如何听话。在剧情后来猴子扮演外星人,这时候人类与它握手并执行任务,把吃屎也当作荣誉。而外星人上了猴子的身,主角却对他说:你不就是个猴子,这里是点题表达了“进化论”。

2、电影反复出现配乐《查拉图斯特拉如是说》,而这配乐出自《2001太空漫游》,在这电影里,每当文明和智慧迈出一小步时就会出现这一庄严的BGM,充满着神圣与伟大的韵味,而到了《疯狂的外星人》里,这个BGM则被赋予了一层“反智”意味,当猴子冒充外星人,哄得美国人团团转,着段音乐响起,原本的交响乐变成了唢呐二胡,演化成了一种对所谓高级文明的讽刺与调侃。

3、影片最后模仿了《E.T.》的画面,而这时电影讲到了人类和外星人通过白酒建交,而《E.T.》讲的就是感情的交付。

到此,以上就是小编对于影视中的物种文化的问题就介绍到这了,希望介绍关于影视中的物种文化的2点解答对大家有用。

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